30 June 2008

တို.ဘုရား


အဲဒီစကားကို အဖြားရွိတုန္းက ခဏခဏၾကားေနရတယ္။ သူငယ္ျပန္ ခ်ိန္ေရာက္ပင္မယ့္ သူတည္ခဲ့တဲ့ ဘုရားကို အျမဲမျပတ္ျပင္ခ်င္စိတ္ျဖစ္ေနတာကိုက သူ.ရဲ့ကုသိုလ္စိတ္ေပါ့။
အဲဒီျမစ္ကမ္းေဘးကရြာေလးမယ္ ဒို႕မ်ားေမြးခဲ့တာေပါ့။ ဘြားမယ္တူတဲ့ တို.အေမ့နာမယ္က။ တစ္ဦးတည္းေသာသမီး။ ကမ္းေဘးက လယ္ကြင္းေတာက္ေလွ်ာက္ဟာ ဖြားတို.ပိုင္တဲ့လယ္ေတြပဲေလ။ ခုေတာ့လား လယ္လုပ္သူလယ္ပိုင္ေစျဖစ္လိုက္ဆိုေတာ့ သူရင္းငွားေတြလက္ထဲေရာက္ရျပီေပါ့။ ဒီလယ္ေတြပိုင္ဖို. မ်ိဳးစဥ္ေဘာင္ဆက္ၾကိဳးစားခဲ့တာေပါ့။ ဘာေတြလုပ္ခဲ့ဘူးလို.လဲ စာရင္းနဲ႕အင္းနဲ႕ေတာ္ေရ မမယ္ရင္တို.က။ ေစာင္လည္းရက္တက္တာပဲ၊ ရက္ကန္းဆိုတာ ျမိဳ.ေပၚေရာက္တဲ့ထိ ရက္တုန္းေတာ္။ အေမြသိမ္းထားတဲ့ေစာင္ေလးထုတ္လိုက္ပါအံုး ေႏြးဆိုမွေႏြး။ ျမန္မာမုန္.အမ်ိဳး မိ်ဳး လုပ္သမွသိပ္လုပ္တတ္။ အိမ္မွာ ရွိတဲ့မုန္႕ဘန္းေတြကိုက မုန္.ဆိုင္ဖြင့္လို႕ရရဲ့။ ရြာကုိက မုန္႕ေရာင္းတဲ့ရြာမဟုတ္လား သံုးထပ္သေဘၤာေတြမ်ားလာရင္ အို.....ုကိုယ့္ခတ္တတ္ကိုခတ္ျပီးေလွငယ္ေလးကိုေလွာ္ျပီး မေၾကာက္မရြံ႕ အတင္းကပ္။ အတင္းေရာင္း။ ေျမပဲေပၚခ်ိန္ ႏွုတ္ဖို.မနက္ေစာေစာထ ေဒြးေလးတို.လွည္းေပၚ အခန္.သားေပါ့ေတာ္။ အၾကမ္းအိုးေလး ပုဆိုးစုတ္ေလး ေခါင္းေပၚတင္ျပီး ရြက္သြားလိုက္တာမ်ားအက်။ ေနၾကာပန္းမ်ား ခူးရံုဘယ္ကမလဲ ေနၾကာေစ့ကို တုတ္နဲ႕ ကို ရိုက္ျပီးတျပည္ဘယ္ေလာက္ေပးမလဲ ပိုေပးတဲ့ဆီ ဖင္ျမဲရံုပဲေပါ့။ အမေလး ေနၾကာေတြကိုင္လို.ယားလားလို႕မေမးနဲ႕ေတာ္ေရ. ရိုက္ျပီးလို.ကေတာ့ ေသာင္ျပင္အေျပးပဲ။ ျမစ္ထဲခုန္ဆင္း ထမီကို ဘူေဘာင္းလုပ္လိွုင္းစီးျပီးမွ အိမ္ျပန္ရံုပဲ။
ကိုညြန္.နဲ႕ေတြ.ၾကတာလား။ သူကအထက္ကေတာ္ေရ.အထက္က။ သူကလည္းတစ္ဦးတည္းေသာသား။ ေတြ႕မယ့္ေတြ႕ေတာ့လဲ အဲလုိ။ နွစ္ဘက္လံုးက သေဘာမတူဘူးေလ။ ခိုးရာလိုက္ေျပးတာေတာင္ ဟိုး…….ဘက္ရြာကိုေလွနဲ. ကိုညြန္.ျမန္ျမန္ေလွာ္ပါေတာ့ဆိုေတာ့ ေအးပါမမယ္ရင္ရ မင္းမလဲ ပူတတ္ရန္ေကာနဲ.။မတည့္ပါဘူးေအ ညည္းတို.ဘိုးေအ။ ကေလးသာ ၁၂ ေယာက္ရေရာ ၾကည့္လို႕ကိုမရဘူး။ ၁၂ေယာက္သာေမြးလိုက္ရတာပါ။ အဖတ္တင္တာက ၅ေရာက္ထဲရယ္။ ရွားရွားပါးပါး သားကတစ္ေယာက္ထဲရယ္။ ထူးခြ်န္ခ်က္ေတာ့ ဆရာ၀န္ေလာင္းပ။ သူနဲ႕ရေတာ့ စီးပြားေတာ့ အျဖစ္သားလား သူက ဆီစက္တစ္စက္ ကိုယ္ကဆီစက္တစ္စက္ ႏွစ္စက္ျပိဳင္လိုက္တာပ။ ကမာၻ ခ်စ္ ဆီစက္ဆို မသိတဲ့လူမရွိဘူး။ ဆံပင္ေကာင္းတိုင္းလည္းေကာင္းတာမဟုတ္ဘူးေတာ္ေရ။ တစ္ရက္သား လည္ေနတဲ့တာလပတ္ၾကားဆံပင္ပါသြားလို ေပါင္တစ္ျခမ္းနဲ႕ ဦးေရျပားပါသြားေသးသဟဲ့။ ကံေကာင္းလို.အသက္မပါတယ္။ စီးပြားေရးေကာင္းလို. အလွဴအတန္းမလုပ္တန္ေကာင္းရဲ့လို. မေတြးလိုက္ပါနဲ႕ေအ။ က်ဳပ္တုိ.က အလွဴေရစက္လက္နဲ႕မကြာပါ။ ျမိဳ.ေပၚကစာသင္တိုက္မွာလဲ ရွင္ရဟန္းေတြကို ေမာင္ပဇင္းတက္ေပးတာ ၅ပါးရွိပါရဲ့။ အိမ္မလည္း ဆြမ္းခံကိုယ္ေတာ္က ၁၀ပါး။ အျမတ္ဆံုးက က်ဳပ္တုိ႕ ရြာကဘုရားကိုျပင္လိုက္ရတာပါ။ ေရႊသကၤန္းလံုးေတာ္ျပည့္ ကပ္ ထီးေတာ္အလွဴလဲပါေပါ့။ ရြာလံုးကြ်တ္ ၀န္ၾကီးေလးပါးနဲ႕ ေကြ်းတာေတာ့ က်ဳပ္ရြာသားေတြမယ္အားရပါးရ စားပံုမ်ားျမင္ရင္ ထပ္လွဴခ်င္စိတ္ေပါက္ရဲ့။ အဲဒီဘုရား က်ဳပ္တစ္သက္လံုး ရာသက္ပန္လွဴမယ္ ျပဳျပင္မယ္လို.ကို တစ္ထိုင္တည္း ဆံုးျဖတ္ျဖစ္သြားတာ။ က်ုဳပ္သိပ္ခ်စ္တဲ့ရြာက ေရြ.ျဖစ္တာလား။ ဓါးျပေပါ့ေတာ္။ ပစၥည္းယူရံုဘယ္ကမလဲ လူကလည္းအရိုက္ခံရေသး။ နည္းနည္းပါးပါးမဟုတ္ဘူး ဆန္ျပဳတ္ကို ၂ ရက္ ၃ရက္အသာေလးေသာက္ရတာေပါ့။ ၾကီးလာေတာ့ အိမ္မွာရွိရွိသမွ်တံခါးေတြကို ေမွာင္ရင္ပိတ္ရမွဆိုတဲ့ အထိကိုလႊမ္းမိုးခဲ့တာသာၾကည့္ေတာ့။ွ ျပီးေတာ့ က်ဳပ္တို.လင္မယားပိုင္ဆီစက္ကေလးေတြ ျပည္သူပိုင္တဲ့ေတာ္။ နီးစပ္ရာျမိဳ.ကိုတက္ရတာေပါ့။ ကေလးေတြလက္ဆြဲျပီး အေျပးအလႊားတက္ခဲ့ရတာေပါ့။
တက္သာလာခဲ့ရတယ္။ တစ္ရက္မွေမ့မရပါဘူးေတာ္။ ရြာျပန္ခ်င္တာပါပဲ မတတ္သာလို.သာ။ ရြာဦးကဘုရားၾကီးဆိုတာ ျပန္မျပင္ရတာၾကာလာပါပေကာ။ ဒီေခတ္ၾကီးမွာ ျပန္ျပင္ႏိုင္ဖို.ကလည္းခက္သားလား။ အဲဒီေတာ့ ရြာကဘုရားၾကီးျပင္ခ်င္တယ္ဆိုတာကိုသာ ရြတ္ေနရတာပါပဲ။ သို.ေပမယ့္လည္း……


အစိေႏၱယ်အစခ်ီဘုရားရွိခိုးကို ဌာန္ကရိုဏ္းက်က်ရြတ္တတ္ေသာ၊ တျပည္လံုးက ဘုရားေတြကုန္ေအာင္ရွိခိုးတတ္ေသာ၊ ေကာ္ဖီသိပ္ၾကိဳက္ေသာ၊ စည္းကမ္းၾကီးေသာ၊ သၾကၤန္ဆိုပိေတာက္ပန္းေတြတေခါင္းလံုးေ၀ေအာင္ပန္တတ္ေသာ၊ သရက္သီးေတြကို ေပါက္တတ္ေသာ၊ ထညက္ၾကိဳက္ေသာ ေသာ့ေတြမ်က္မွန္ေတြ ခဏခဏေပ်ာက္တတ္ေသာ က်ေနာ့ရဲအဖြားကိုအမွတ္တရ

picture is copy from http://www.scottpix.com/gallery/travel/myanmar/4608.html

ယေန.

ပံုမွန္မဟုတ္တဲ့
ရင္ခုန္သံ
တဖြဖြတိုးတဲ့
အဲဒီရင္ခုန္သံ
က်ေနာ္မၾကံဳဘူးတဲ့
ရင္ခုန္သံ
ေကာ္ဖီတစ္ခြက္ေၾကာင့္တဲ့လား
ဒီေန.ထိလစာမရေသးလို႕လား
အေျဖကိုေသခ်ာသိပင္မယ့္
မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနမိမွေတာ့........

29 June 2008

တနဂၤေႏြညရဲ့ ေသာၾကာအလြမ္း

ဒီေန. တနဂၤေႏြ။ ျပီးေတာ့ တနဂၤေႏြည။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္လြမ္းရတတ္ေသာ ေသာၾကာည ကိုသာေမွ်ာ္မွန္းတမ္းတရသည္ခ်ည္း။ ေၾသာ္ ဒီေန.ည ေသာၾကာညမ်ား ျဖစ္ခဲ့ရင္ဆိုျပီးေလ။ ျဖစ္မွမျဖစ္ႏိုင္ပဲေနာ္……
က်ေနာ့အလုပ္က တနလၤာကေန ေသာၾကာအထိ ငါးရက္ထဲသာ။ ႏွစ္ရက္ပိတ္ျခင္းကို အခြင့္အေရးထူးတစ္ရပ္လို ပဲ အမ်ားကသတ္မွတ္ၾကတာကိုး။ ဒါေပမယ့္ႏွစ္ရက္သာပိတ္တယ္ ပိတ္တဲ့ႏွစ္ရက္က ဘယ္ေတာ့မွ မေလာက္ငွ။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ေလး ငါးဆယ္ရက္ပိတ္လိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တရုတ္ႏွစ္ကူး ေလးရက္ပိတ္ေတာ့ လည္းမေလာက္ျပန္ဘူး။ လူ.အလို တကယ္ကို ဘာမွလိုက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးေလေနာ့။
က်ေနာ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္သူငယ္ခ်င္းေဟာင္းကေတာ့ အျမဲ happy Friday ဆိုတဲ့ sms ဒါမွမဟုတ္ သူရြတ္ေနက် ဒန္တန္တန္ဆိုျပီး ေပ်ာ္ေနတဲ့ ပံုအျမဲ ျပေနၾက။ အခုေတာ့ သူက ပို.စရာမလိုေတာ့ဘူးေလ။ ျပီးခဲ့တဲ့ ေသာၾကာက က်ေနာ္က အဲဒီ sms ေလးကိုပို.ေတာ့ တခ်ိဳ. ကေပ်ာ္တယ္လို.ျပန္ၾကသလို စေနဆင္းရတဲ့လူေတြကေတာ့ :( လုိ.ျပန္ၾကပါတယ္။ ဟုတ္မွာပါ က်ေနာ္ စေနဆင္းရတုန္းကလည္း အဲလိုပါပဲ။
ရံုးမွာတစ္ေခါက္ေဆြးေႏြးၾကတုန္းကလည္း တနဂၤေႏြညရဲ့ ေသာၾကာအလြမ္း ကိုက်ေနာ္သာမက အစ္ကိုၾကီးမ်ားကလည္း လြမ္းၾကပါတယ္တဲ့။ အားလံုးလြမ္းၾကတဲ့ အလြမ္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မၾကာခင္မိနစ္ပိုင္းမွာ တနလၤာေန.ကို ကူးေျပာင္းေတာ့မွာပါ။ ေန.သစ္မွာ စိတ္သစ္ခြန္အားသစ္နဲ. လုပ္ငန္းခြင္ကို ၀င္ျပီး ေနာက္တပတ္ရဲ့ တနဂၤေႏြညရဲ့ ေသာၾကာအလြမ္းကို လြမ္းျဖစ္ေအာင္ကို္လြမ္းေနမွာ…..

ခဏတာ

တကယ္ကို ခဏတာေလးပါ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီခဏတာေလး ဟာ ကြ်န္ေတာ္တို. အတြက္ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ၾကမယ္ဆိုရင္ ခဏတာေပါင္းမ်ားစြာကို ေလာဘၾကီးစြာလိုခ်င္ေနခဲ့မိပါတယ္။
မေန.က က်ေနာ့ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ. Gtalk ထဲမွာစကားေျပာျဖစ္ၾကပါတယ္။ သူနဲ.ကိုနဲ. က အမိေျမရဲ.ေ၀းတဲ့တစ္ေနရာဆီမွာ ကိုယ္စီကိုယ္ငွ ေရာက္ေနၾကျပီး တစ္လတစ္ခါေလာက္ေတာင္ေတြ.ဆံုဖို.ခက္ခဲေနၾကေလ။ သူ.ဆီက အခ်ိန္ရယ္ ကို႕ဆီက အခ်ိန္ရယ္ ကြာျခားတာကတစ္ေၾကာင္း သူအားတဲ့အခ်ိန္ရယ္ ကိုယ္အားတဲ့အခ်ိန္ရယ္ ကလည္းတူညီႏိုင္ဖို.ခက္ခဲ။
ဒီသူငယ္ခ်င္းက သင္တန္းတစ္ခုမွာ ဆံုခဲ့ရျပီး ေျပာမနာဆိုမနာ ငယ္သူငယ္ခ်င္းလို။ ကိုယ္ အားငယ္ရင္ကို.ကို အားေပး သူအားငယ္ရင္သူ.ကို အားေပးခဲ့ျမဲ။ သူတို.ႏိုင္ငံရပ္ျခားသြားေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ကို.ကို သတိတရလာေရာက္တိုင္ပင္ ေခၚၾကတာကို ကိုယ္သတိရမိတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ညေနခင္းတစ္ခုမွာေပါ့။ သင္တန္းျပီးဆံုးရင္ ရတဲ့အခြင့္အလမ္းနဲ. သြားခ်င္တယ္ ကိုယ့္ကိုလည္း လိုက္ခဲ့ေစခ်င္တယ္ေပါ့။ သူငယ္ခ်င္းရယ္ ဘ၀တက္လမ္းအတြက္ကိုယ္ကိုတိုင္လည္း လိုက္ခ်င္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခြင့္မသာခဲ့ဘူးေလ။ မင္းတို.ေျပာတဲ့ သိန္းငါးဆယ္ဆိုတာ ကိုယ့္အတြက္အလွမ္းကြာေ၀းလွပါတယ္။ အဲလိုနဲ. မင္းတုိ.ႏွစ္ေယာက္ မေရာက္ဘူးတဲ့ အရပ္ေဒသမွာ ေဆြမ်ိဳးမရွိ အေပါင္းအသင္းမရွိ ရဲရင့္ျခင္းကို ပိုက္ျပီးေရာက္ေအာင္သြားခဲ့ၾကတယ္။ ဂုဏ္ယူပါတယ္သူငယ္ခ်င္း။ မင္းတ္ို.ႏွစ္ေယာက္အခက္အခဲေတြ ေပါင္းမ်ားစြာကို ခါးသီးမ်က္ရည္စေတြနဲ. ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ရမယ္ဆိုတာ ကိုယ္သိပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ဂုဏ္ယူမိတာပါ။
မင္းတို.နဲ.ကိုယ္ အဆက္အသြယ္ေတာ္ေတာ္ျပတ္ခဲ့ၾကတယ္။ အမိေျမရဲ့ ဆက္သြယ္ေရးက တံတိုင္းၾကီးလိုကာဆီးထားတယ္ေလ။ ဆက္သြယ္ေရးေကာင္းလာတဲ့တစ္ေန.မွာ မင္းတို.နဲ. အဆက္အသြယ္ရတယ္။ မင္းတို.ကိုယ္.ဆီ ဖံုးေတြအားရပါးရေျပာခဲ့ၾကတယ္။ ေျပာလို.လဲမကုန္ႏိုင္ဘူးေနာ္။ ေနေကာင္းလား အဆင္ေျပရဲ့လားဆိုတာ ေလာက္ထပ္မကေပါ့ေနာ္။
ကိုယ္လည္းအျပင္ေရာက္လာေတာ့ ပိုျပီးဆက္သြယ္ျဖစ္ၾကပါတယ္။ အရင္ထက္စာရင္ တစ္လ တစ္ခါေလာက္ေတြ., ေျပာျဖစ္ၾကတယ္။ မွတ္မိေသးတယ္ကိုယ္စေရာက္ျပီး မၾကာခင္မွာ မင္းတို.ဖံုးဆက္ၾကလို. နာရီေပါင္းမ်ားစြာ ေျပာျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ေျပာလက္စေတြမကုန္ပင္မယ့္ တကယ့္လက္ေတြ.ဘ၀ကို ျပန္လည္၀င္ရဖို. တစ္ေယာက္နဲ.တစ္ေယာက္ အားေပးရင္ အိပ္ေပ်ာ္သြားၾကတာခ်ည္း။
သူငယ္ခ်င္းရယ္ အဲဒီခဏတာအခ်ိန္ေလးေတြဟာရွားပါးပင္မယ္ တကယ့္ကိုတန္ဖိုးရွိျပီး ခဏတာေပါင္းမ်ားစြာကို ကိုယ္တို.ေတြပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ၾကရင္ေကာင္းမယ္ကြာ………..

27 June 2008

လင္းယုန္ပံုျပင္




ဒီစာေလးကို ထံုးစံအတိုင္း forward email ကေန ဒီေန.ရလိုက္ပါတယ္။ ဖတ္ၾကည့္ရင္းနဲ. အားလံုးနဲ. ကိုက္ညီမယ္ထင္လို. တင္ေပးလိုက္တာပါ။ စာေရးသူက ပန္းအိမိုးပါတဲ့။ ဘယ္မွာပါမွန္းလည္းမသိသလုိ စာေရးသူဆီက ခြင့္ေတာင္းဖို.လည္း ဆက္သြယ္စရာ လည္းမသိျပန္ဆိုေတာ့ က်ေနာ့ရဲ့ကူးယူျဖန္.ေ၀မွုကို စာေရးသူသိရင္ခြင့္လႊတ္တန္ေကာင္းပါတယ္။ သိပ္ေကာင္းတဲ့စာေလးဆိုတာ အားလံုးသိေစခ်င္လို.ပါဗ်ာ။

ဒီေန. သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ရဲ့ ရံုးခန္းမွာ video clip ေလးတစ္ခု ၾကည့္ခဲ့ရတယ္။
The Story Of Eagle “လင္းယုန္ပံုျပင္” တဲ့။
လင္းယုန္တစ္ေကာင္ဟာ သက္တမ္း ၇၈ႏွစ္၀န္းက်င္အသက္ရွင္ေနထိုင္ႏုိင္ပါတယ္။ လင္းယုန္ဆိုတာ ေကာင္းကင္မွာ သတၱိရွိရွိ၊ အင္အားျပင္းျပင္းပ်ံႏိုင္တဲ့ ငွက္မ်ိဳး။
လင္းယုန္တစ္ေကာင္ဟာ သက္တမ္း ၄၀ ေလာက္ရလာတဲ့အခါမွာ အဲဒီလင္းယုန္ဟာ ေကာင္းေကာင္းမပ်ံႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူ.ရဲ့ ႏွုတ္သီးဟာ ေကြးလာျပီး ရင္ဘတ္ထိေအာင္ စိုက္က်လာတယ္။ အေတာင္ပံေတြဟာ မခတ္ႏုိင္ေတာ့ေလာက္ေအာင္ ေလးလာတယ္။ လက္သည္းေတြဟာ ရွည္လ်ားလာျပီး အစာရွာဖို.ခက္လာမယ္။ အဲဒါဟာ လင္းယုန္တိုင္းပါပဲ။
အဲဒီမွာ ေရြးခ်ယ္စရာ လမ္းနွစ္ခု ရွိတယ္။
တစ္ခုက ေကာင္းေကာင္းမပ်ံေတာ့ဘဲ ေသပြဲ၀င္ရမယ့္ ေန.ကိုထိုင္ေစာင့္ဖို.။
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ က်န္တဲ့သက္တမ္း ၃၈ႏွစ္ကို ေကာင္းစြာပ်ံသန္းရင္း အသက္ဆက္ရွင္သန္ဖို.။ အဲဆက္ျပီးရွင္သန္ဖို.ဆိုရင္ေတာ့ ျဖစ္စဥ္တစ္ခုကို အျဖစ္မေနျဖတ္သန္းရမယ္။ အဲဒီျဖစ္စဥ္နာမည္က Pain and Difficulites “နာက်င္မွု နဲ႕ အခက္အခဲ” ။
ပထမဆံုး ေက်ာက္ေတာင္ထိပ္ၾကီးေတြေပၚကို ပ်ံသန္းသြားရမယ္။ အဲဒီ ေက်ာက္ေတာင္ထိပ္ေပၚေရာက္ရင္ ႏွုတ္သီးကို ေက်ာက္သားနဲ.ဖဲ့ခ်ိဳးပစ္ရမယ္။ တစ္ခါႏွုတ္သီး နဲ. လက္သည္းေတြကို ဆြဲခြာျပီးႏွုတ္ပစ္ရမယ္။
ဘယ္ေလာက္မ်ားနာက်င္လိုက္ေလမလဲ။ ဘယ္ေလာက္မ်ား ခက္ခဲလိုက္ေလမလဲ။ ကိုယ္တိုင္လုပ္ရတာ။ အသက္ရွင္ခ်င္သူကိုယ္တိုင္လုပ္မွရတာမ်ိဳးပါ။
ျပီးရင္ေတာ့ ရက္အနည္းငယ္ၾကာၾကာ ေတာင္ထိပ္မွာေနျပီး လက္သည္းေတြ ႏွုတ္သီးေတြ ျပန္အသစ္ထြက္ျပီး အသားက်လာတဲ့ အထိေစာင့္ရတယ္။ ျပီးရင္ေတာ့ အဲဒီလင္းယုန္ဟာ က်န္တဲ့သက္တမ္း ၃၈ ႏွစ္ကို ရွင္သန္ခြင့္ရသြားျပီ။
ဒုတိယလမ္းကို ေရြးခ်ယ္ၾကတဲ့လင္းယုန္ေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ ကြ်န္မတို.ကလူသားေတြပါ။ ငွက္ေတြေတာင္ အက်ိဳးစီးပြား တစ္ခုအတြက္နာက်င္မွုနဲ႕ အခက္အခဲဆိုတဲ့ျဖစ္စဥ္တစ္ခုကို ေက်ာ္ႏိုင္ေသးရင္ ကြ်န္မတို.လို လူသားေတြက ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ေတြ အေရာက္သြားဖို. ဆက္လက္ရွင္သန္ေနဖို. “နာက်င္မွု နဲ႕ အခက္အခဲ” ဆိုတဲ့ျဖစ္စဥ္ကို မျဖစ္မေန ရင္ဆိုင္ရဲရမွာေပါ့။
ကြ်န္မတို. လိုခ်င္တဲ့ပန္းတိ္ုင္ကို အေရာက္သြားဖို. တစ္ခါတစ္ရံ ကြ်န္မတို.တစ္ေတြ အရမ္းနာက်င္ ၾကရမယ္။ အခက္အခဲေတြ မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ေက်ာ္ျဖတ္ၾကရမယ္။ ကြ်န္မတို. ေက်ာ္ျဖတ္ၾကမယ္ေလ။ အဲဒီ “နာက်င္မွု နဲ႕ အခက္အခဲ” ဆိုတဲ့ျဖစ္စဥ္ကို ကြ်န္မတို. အတူတူျဖတ္ေက်ာ္ၾကရေအာင္ပါေလ။
ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ကြ်န္မတို႕အားလံုးက်န္တဲ့သက္တမ္းေတြကို အဓိပၸာယ္ရွိရွိ ရွင္သန္ရဦးမွာမို႕ေပါ့။ ကြ်န္မတို႕ေတြဟာ လက္ေျမွာက္အရွံဳးေပးၾကမယ့္သူေတြ မဟုတ္လို႕ေပါ့။


ျပီးခဲ့တဲ့အပတ္က စိတ္ဓာတ္အၾကီးအက်ယ္က်ေနတဲ့ က်ေနာ္ ဒီစာကိုဖတ္ျပီးခြန္အားေတြရရွိခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ့မိတ္ေဆြေတြ အားလံုးပဲ က်ေနာ့လို ခြန္အား ရရွိပါေစဗ်ာ။ က်ေနာ္စိတ္ဓာတ္က်ရင္ အျမဲဖတ္တဲ့ စာအုပ္သံုး အုပ္ရွိပါတယ္။ တစ္အုပ္က ဘာသာျပန္ ပါပီလြန္နဲ႕ဗင္ကို ျဖစ္ျပီး တစ္အုပ္က ဘာသာေရး တစ္ေယာက္တည္းေပ်ာ္ေအာင္ေန နဲ. ေနာက္တစ္အုပ္က ျမၾကာျဖဴ တို႕ပါပဲ။


26 June 2008

ရုပ္ရွင္




ေသခ်ာတယ္

ရုပ္ရွင္ၾကည့္ဘူးမွာပါ

ဒါေပမယ့္ဗ်ာ

စကတည္းကငိုတယ္ဗ်ာ

တခါတခါရီတယ္

ေပ်ာ္စရာေတြလည္းပါတယ္

စိတ္ဓာတ္က်စရာေတြလည္းပါသလို

ဇာတ္ေဆာင္ေတြကလည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး

ေနရာေဒသကလည္းအဖံုဖံု

အားလံုးကပံုေသမရွိ

တက္လိုက္က်လိုက္

အခ်ိဳးအေကြ.

အတိုးအေ၀ွ.

အတိုက္အခိုက္

စရိုက္ကလည္းစံု

ဇာတ္ညႊန္းကလည္းမ်ား

ဒါေပမယ့္ဗ်ာ

ေနာက္ျပန္ရစ္လို.လည္းမရျပန္ဘူး

ေသခ်ာသာၾကည့္ထားေပေတာ့

အဲဒီရုပ္ရွင္.......

က်ေနာ္ပိုင္ဆိုင္ေသာ မ်က္ႏွာဖံုးမ်ား


မယံုမရွိနဲ.ဗ်။ က်ေနာ္ပိုင္တဲ့ မ်က္ႏွာဖံုးေတြ အားၾကီးရွိတာ။ ဘုရားပြဲက ၀ယ္တာလား။ လံုး၀မဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ေသေသခ်ာခ်ာလုပ္ထားတာ။ ေပါ့ေသးေသးေတာ့မထင္လိုက္ပါနဲ.။ တကယ္ကို အသံုး၀င္ပါတယ္…….
ငယ္ငယ္ေမြးတုန္းကတည္းက မ်က္ႏွာဖံုးပါတယ္လို. ေျပာပါတယ္။ အခုေတာ့မရွိေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ အသက္ၾကီးလာတာနဲ.အမွ် မ်က္ႏွာဖံုးေတြက တိုးလာတာေပါ့ဗ်ာ။ ဘယ့္နဲ.ေျပာရမလဲ။ အလွဴမဂၤလာ ပြဲတက္တာကတစ္မ်ိဳး၊ ဘုရားသြားေက်ာင္းတက္က တစ္သြယ္၊ စည္းရံုးေရးအတြက္က တစ္ဖံု စံုေအာင္စီစဥ္ထားရတာဗ်။ အဲဒါေတြက အထူးစပယ္ရွယ္ေနာ့။ ေန.စဥ္ရိုးရိုးအတြက္လား မပူပါနဲ. ကိုယ္နဲ.မကြာေဆာင္ထားတာက အမ်ိဳး ေျခာက္ဆယ္ေလာက္ပါပဲ။ ဗ်ာ နည္းေသးတယ္ထင္လို.လား လွ်ပ္တပ်က္ အတြက္လက္တကမ္းအကြာေလာက္မွာ သံုးေလးဆယ္ေလာက္ရွိပါေသးတယ္။ ေအာ္ မိဘဘိုးဘြားပိုင္ေတြလို.ထင္လို.လား က်ေနာ့ကိုမ်ား အထင္ေသးလိုက္တာဗ်ာ။ ကိုယ္ပိုင္ဗ် ကိုယ္ပိုင္။ က်ေနာ္ေသသြားရင္ေကာ သားစဥ္မ်ိဳးဆက္ အေမြေပးရမယ္။ မျဖစ္ႏိုင္လိုက္တာမ်ားဗ်ာ ကိုယ္ဒူးကိုယ္ခြ်န္ ကိုယ့္ ဟာကိုယ္ထြင္မွေပါ့ဗ်။ လုပ္နည္းကိုင္နည္း ဟာ... အဲဒါ အဓိက ေသာ့ခ်က္။ မိဘရွာေဖြတာကို အလိုက္သင့္ ႏို.သက္ခံစို.တာမ်ိဳး က်ေနာ္က အားမေပးဘူးဗ်။ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုေျပာင္းရမလဲ ငွက္ေပ်ာသီးအခြံႏႊာသေလာက္ကို လြယ္လြယ္ေလး။ အလိုက္သင့္ေလးေျပာင္းသြားတာပါပဲ။ သူ.အရပ္နဲ.သူ.ဇာတ္ကေတာ့ ကြက္တိ။ ေလ့က်င့္မွု ဟား…ဟား…..ဟား…..ေတာ္ေတာ္ရီရတဲ့စကားလံုးဗ်ာ လံုး၀ကိုမလိုအပ္တဲ့အရာပဲ။
ခင္ဗ်ားတို.ကစိတ္၀င္စားတယ္။ ဟုတ္မွလဲလုပ္ပါဗ်ာ ေတာ္ေတာ္ၾကာ အျမင္မေတာ္ဆင္ေတာ္နဲ.ခေလာက္ျဖစ္ေနပါအံုးမယ္။ တစ္ျခားမဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ ခင္ဗ်ားတို. ရဲ့ မ်က္ႏွာဖံုးကို ခြာဖို.ေမ့ေနအံုးမယ္လုိ.ေျပာမလို.ပါ……………..

25 June 2008

လြတ္ေျမာက္ခြင့္




ကိုယ္အၾကိဳက္ဆံုးစကားလံုးက
FREEDOM
ရပ္ေနတဲ့ေနရာ
ေရာက္တဲ့ေနရာ
ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္
ပတ္၀န္းက်င္
ေစတနာ
အခ်စ္
.............
တုပ္ေႏွာင္မွုအားလံုးရဲ့
အဓိကတရားခံက
ငါ့ရဲ့စိတ္
ဘယ္ေတာ့မ်ားမွ
လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မွာလဲ.......
ၱၱၱ
ၱၱၱၱၱၱၱ

ဘုရားကို ႏွလံုးသားနဲ႕ ထိထိမိမိ ဖူးၾကမယ္




ႏိုင္ငံျခားတြင္ ေက်ာင္းတက္ရင္း လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ ဘာသာတရား ကိုးကြယ္မႈ ေပါင္းစံုေသာ လူမ်ားႏွင့္ အလိုက္အထိုက္ ေနထိုင္ေျပာဆို ဆက္ဆံရသည္မွာ ေဒသႏၲရ ဗဟုသုတ တိုးသည္သာမက လူမႈ ဆက္ဆံေရး စြမ္းရည္ ပါ စိတ္ညစ္စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ မတိုးခ်င္ဘဲ တိုးခဲ့ရပါသည္။ အထူးသျဖင့္ အိႏၵိယေတာင္ပိုင္းမွ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးရဲ႕ ဂုဏ္ၿပိဳင္ခ်င္လြန္းေသာ အျပဳအမူမွာ ေနရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား တြင္ ေစာ္ကားလိုေသာ အနက္ အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္လာေသာေၾကာင့္ စကား၀ိုင္းမွာ မၾကာခဏ စကားရည္လုပြဲ အသြင္ေဆာင္ လာေလ့ရွိပါသည္။
တရက္မွာ ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္း အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးခိုက္ ဘုရားမ်ား၊ ေစတီပုထိုးမ်ားရဲ႕ ဗိသုကာ လက္ရာမ်ား အေၾကာင္းကို သမိုင္းေၾကာင္းႏွင့္ ယွဥ္ၿပီး ေဆြးေႏြးစဥ္ ေမာင္မင္းႀကီးသားက တစခန္းထ လာပါေတာ့သည္။ ဂ်ာမန္လူမ်ိဳး ဆရာက ေရႊတိဂံု ဘုရား၏ တည္ထားပံုကို ကမၻာ့အံ့ဖြယ္ စာရင္း သြင္းရပံုကို ခ်ီးက်ဴးေျပာဆိုရာ သူက ဟိႏၵဴ ဘုရားေက်ာင္းမ်ားရဲ႕ ေရွးက်ပံု၊ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀၀မွ ၅၀၀၀ အလြန္ ကပင္ ဟိႏၵဴ ဘုရားေစတီမ်ား တည္ထားခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပံု၊ ေနာက္ပိုင္း ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ဘုရားေစတီ မ်ားမွာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ခန္႕သာ ၾကာေသးပံု တို႕ကို ေျပာၿပီး ေရႊတိဂံုဘုရားသည္ ဟိႏၵဴ ဘုရားေစတီ တည္ထားပံုကို နမူနာယူ အတုခိုးၿပီး တည္ထားျခင္း မွ်သာ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာပါေလေတာ့သည္။
စကားရည္ၿပိဳင္လုရန္ စိတ္မပါလွေသာ ကၽြန္မလည္း သည္ေနရာ တြင္ေတာ့ ငံု႕မခံႏိုင္ေတာ့ပါ။ ထို႕ေၾကာင့္ ဟိႏၵဴ ဘုရားေစတီမ်ားသည္ ေအာက္ေျခအုတ္ခံုကို ျဖစ္ေစ၊ ေျမေပၚပိုင္း အေဆာက္အဦကို ျဖစ္ေစ အ၀ိုင္းပံုႏွင့္ အခံုးပံုကို အေျခခံၿပီး ေဆာက္လုပ္ထားေၾကာင္း ေလ့လာေတြ႕ရွိဖူးပါသည္။ မွန္သလားလို႕ အရင္ခ်ည္ လိုက္ပါေတာ့သည္။ မွန္ေၾကာင္းႏွင့္ ျမန္မာမ်ားသည္ သူတို႕ဟိႏၵဴေစတီတည္ပံုကို ေလ့လာထား သည္ကို ခ်ီးက်ဴးပါေၾကာင္း အခၽြန္နဲ႕ မေလသည္။ ထိုအခါမွ ကၽြန္မလည္း၁. ေရႊတိဂံုဘုရားသည္ အေပၚမွ မိုးၾကည့္လွ်င္ ပန္းတင္ခံုေခၚ ေအာက္ေျခအုတ္ခံုကို ေလးေထာင့္က်က် စတုရန္းပံုေဆာက္လုပ္ထားေၾကာင္း၂. ပန္းတင္ခံုေပၚတြင္မွ ပစၥယာ သံုးဆင့္ေခၚ ေလွကားထစ္သဖြယ္ ပံုပန္းသ႑ာန္ကို ဆဌဂံ မွ အဆင့္ဆင့္ အဌဂံပံုသို႕ ေျပာင္းလဲ တည္ေဆာက္ထားေၾကာင္း၊ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ စတုရန္းမွ စက္၀ိုင္းပံုသို႕ ေျပာင္းလဲ သြားဟန္ကို မ်က္စိ ပသာဒ ျဖစ္ဖြယ္ ေျပေျပေလး ေျပာင္းလဲယူျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၃. ပစၥယာ သံုးဆင့္ ေပၚတြင္ အမွ်ေ၀ျခင္း အထိမ္းအမွတ္ ေခါင္းေလာင္း ေမွာက္ကို တည္ထားရာ ေခါင္းေလာင္းေျခမွာ အခြက္ပံုျဖစ္ၿပီး ေခါင္းေလာင္း စည္းရဲ႕အေပၚပိုင္းမွာ အခံုးပံုျဖစ္ေၾကာင္း၊ အခံုးနဲ႕ အခြက္ကို ၾကည့္သူရဲ႕ အျမင္တြင္ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ဆက္ထားပံုကို ပညာယူႏိုင္ေၾကာင္း၄. ေခါင္းေလာင္းေမွာက္ရဲ႕ အထက္တြင္ ၾကာေမွာက္ ၾကာလွန္ကို တည္ထားပံုမွာလည္း သည္သေဘာ တရား ပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း၅. ငွက္ေပ်ာဖူးတြင္ အထက္သို႕ ရွဴးတက္သြားၿပီးမွ ထိပ္ဆံုးတြင္ ထီးေတာ္နဲ႕ ျပန္အုပ္ထားေသာ ဒီဇိုင္းမွာ လည္း ဖူးေျမာ္သူရဲ႕စိတ္ကို ထိပ္ဆံုးသို႕ အာရံုစုစည္းေစၿပီးမွ ထီးေတာ္ကို ၾကည္ညိဳႏိုင္ေစရန္ ဆြဲေဆာင္ ေသာ ဗိသုကာျဖစ္ေၾကာင္း၆. ပုထိုးေတာ္ ဒီဇိုင္းျဖစ္ေသာ အာနႏၵာ ဘုရားသည္ ထိပ္ပိုင္းက ဟိႏၵဴ ဒီဇိုင္းဟု ထင္ရသေယာင္၊ ဆင္သ ေယာင္ ရွိေသာ္လည္း လိုဏ္သံုးထပ္ လုပ္ထားပုံမွာ လံုး၀မတူ ျခားနားျခင္းရဲ႕ သက္ေသျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေရႊတိဂံု ကဲ့သို႕ မတည္ရျခင္းမွာ အပူပိုင္းေဒသ ရပ္၀န္းတြင္ တည္ရသည့္အတြက္ ဘုရားဖူးလာသူမ်ားရဲ႕ ၾကည္ညိဳစိတ္ကို ဖန္တီးႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္ၿပီး ပုထိုးေတာ္ကဲ့သို႕ တည္ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ လိုဏ္နံရံမ်ားရွိ ေက်ာက္ပန္း ဇကာမ်ားသည္ အေကာင္းဆံုး သက္ေသ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အျပင္ဘက္ဆံုး ေက်ာက္ပန္း ဇကာသည္ ဖုန္စစ္ရန္၊ အလယ္နံရံရွိ ေက်ာက္ပန္း ဇကာသည္ ေနေရာင္စစ္ရန္ ျဖစ္ၿပီး အတြင္းဘက္ဆံုး ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား တည္ထားရာ ဂႏၶကုဋီ၏ နံရံရွိ ေက်ာက္ပန္း ဇကာသည္ကား ေလပူစစ္ရန္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေက်ာက္ပန္း ဇကာမ်ားရဲ႕ ဒီဇိုင္းကို ၾကည့္ၿပီး သိႏိုင္ေၾကာင္း။ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဘုရားဖူး လာသူသည္ ေနပူ၊ ေလပူ၊ ဖုန္ထူ တို႕ကို ျဖတ္ၿပီး ဘုရားဖူး လာရာတြင္ ပုထိုးေတာ္ ထဲသို႕ ေရာက္သည္ႏွင့္ လူေရာ စိတ္ပါ ေအးခ်မ္း တည္ၿငိမ္ သြားေစရန္ ရည္ရြယ္ေၾကာင္း၊ ေနပူထဲမွ လာေသာ စိတ္ပ်ံ႕လြင့္ ေနေသာ ဘုရားဖူးသူကို အလင္းေရာင္ စစ္ထား ေသာေၾကာင့္ ေမွာင္သေယာင္ အလင္းမွိန္ေသာ ပုထိုးေတာ္ထဲတြင္ စိတ္ကို တည္ၿငိမ္ ေစၿပီးမွ ရုပ္ပြားေတာ္ ေပၚတြင္သာ အလင္းက် ေရာက္ေန ေစရန္ စီစဥ္ထားေသာ ဗိသုကာ လက္ရာေၾကာင့္ အေမွာင္ထဲတြင္ လင္းေနေသာ ရုပ္ပြားေတာ္ကို ဖူးေျမာ္ေစေလရာ ၾကည္ညိဳ သဒၶါစိတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစ ေၾကာင္း၊ စိတ္ပညာကိုပါ အသံုးျပဳကာ ဘုရားကို ထိုကဲ့သို႕ေသာ ပံုပန္းသ႑ာန္ျဖင့္ ေဆာက္လုပ္ေသာ ဗိသုကာလက္ရာကို အေရွ႕ေတာင္ အာရွ တခြင္တြင္ေရာ၊ တကမၻာလံုး တြင္ပါ မျမင္ဖူး ေသး ေသာေၾကာင့္ ရွိလွ်င္ လမ္းညႊန္ပါရန္ႏွင့္ထိုထိုေသာအေၾကာင္းတို႕ကို ဟိႏၵဴဘုရားမ်ား တြင္သာမက မည္သည့္လူမ်ိဳး၊ ဘာသာရဲ႕ အထိမ္းအမွတ္ မွာမွ မျမင္ဖူး ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာ့လက္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ေစတီပုထိုးမ်ားရဲ႕ ဗိသုကာ လက္ရာသည္ အတုမရွိ၊ ကိုယ္ပိုင္ လက္ရာသာ ျဖစ္ေၾကာင္း အျပတ္ ျဖတ္ခ်ရေလသည္။ ထိုအခါ ထိုအိႏၵိယေက်ာင္းသားမွအပ က်န္ နားေထာင္ေနသူမ်ား အားလံုးက လက္ခံ ေခါင္းညိတ္ၾကၿပီး ဂ်ာမန္ ဆရာကမူ လက္ခုပ္တီး အားေပးေလ သည္။ သည္စကားရည္ လုသလို ျဖစ္သြားေသာ အတန္းတြင္း စာေဆြးေႏြးပိုင္းတြင္ အမွတ္မ်ားစြာ ရလိုက္ၿပီး ထိုဘာသာတြင္ ဂုဏ္ထူးထြက္ ခဲ့ပါသည္။သို႕ေသာ္ ကၽြန္မကမူ ကၽြန္မ အေျဖကို လံုး၀ မေက်နပ္ ခဲ့ေသးပါ။ သည္မွ်ေလာက္ မကေသး ဟု ယံုၾကည္ လက္ခံ ထားမိၿပီး မိမိကိုယ္ကို လံုး၀မေက်နပ္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ဘုရားေစတီ ပုထိုးမ်ား သို႕ ပံုမွန္ မဟုတ္ေတာင္ မၾကာခဏ သြားလာ ဖူးေျမာ္ ၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ ေန႕ႀကီးရက္ႀကီးမ်ားတြင္ လူငယ္ လူႀကီးမေရြး ဘုရားဖူး သြားၾကေလသည္။ သူလိုကုိယ္လို ဘုရားဖူးေနက် ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဖူးမယ့္ သာ ဖူးလိုက္သည္။ ဘုရားကို ဘာလို႕ သည္လို တည္ထား သလဲ ဆိုတာ၊ ဘုရားမွာ ဘာလို႕ သည္လိုေနရာ ေတြ ထည့္ထားသလဲ ဆိုတာ တခါမွ မစဥ္းစားဖူးခဲ့ပါ။ စပ္စုတတ္ လြန္းသည္ဟု သတ္မွတ္ခံရေသာ ကၽြန္မ လိုက္ေမးသမွ်၊ လိုက္ စံုစမ္းသမွ် အထက္မွာ ေျပာဆိုခဲ့သေလာက္သာ သိခဲ့ရ၊ မွတ္သားခဲ့ရ ဖူးေလသည္။ဘာေၾကာင့္ ပန္းတင္ခံုလို႕ေခၚၿပီး သည္လိုပံုစံ တည္ထားရသလဲ။ ဘာေၾကာင့္ ပစၥယာ ကို ၃ဆင့္ ထားရ သလဲ။ ဘာေၾကာင့္ ေခါင္းေလာင္းေမွာက္မွာ ရင္စည္းကို ဘာ အဓိပၸာယ္နဲ႕ ထည့္ထားသလဲ။ ဘုရားမွာ ဘာေၾကာင့္ ေၾကာက္စရာ ဘီလူးပန္းဆြဲ ဆိုတဲ့ပံုနဲ႕ ဗိသုကာ လက္ရာ ပါေနရသလဲ။ ေဖာင္းရစ္က ဘာလို႕ ခုႏွစ္ရစ္ ျဖစ္ေနရသလဲ။ ၾကာကို ဘာေၾကာင့္ ေမွာက္လိုက္ လွန္လိုက္ ထည့္ထားရသလဲ။ ဘာေၾကာင့္ ၾကာပန္းကိုမွ ေရြးထည့္ရသလဲ.. စသည္ စသည္ျဖင့္ယေန႕ေတာ့ စိတ္နည္းနည္း ပါသျဖင့္ တရားနာရန္ အေခြေရြးရာ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ ဦးေကာသလ ေဟာ ေသာ ႏွလံုးသား၀ယ္ ဘုရားတည္ ဆိုေသာ တရားေခြကို ေရြးလိုက္သည္။ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ဆရာေတာ္ ေဟာ ေသာ တရားေတာ္ထဲမွာ ကၽြန္မသိခ်င္လွေသာ ဘုရားတည္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းမ်ားကို နာလိုက္ရသျဖင့္ မ်က္ရည္လည္ေအာင္ ၀မ္းသာမိရပါသည္။၁. ပန္းတင္ခံုကို အက်ယ္ဆံုးနဲ႕ ေအာက္ဆံုးမွာထားတာဟာ လူ႕စိတ္ေတြထဲမွာ ေလာကုတၲရာနည္းနဲ႕ ပိုင္းျခားရင္ အဆင့္အနိမ့္ဆံုးလူမွာ လိုခ်င္မႈေတြ အမ်ားဆံုးျဖစ္လို႕ ေအာက္ဆံုးက ပန္းတင္ခံုကို အက်ယ္ဆံုး ထားေပးၿပီး ဥပမာေပးျခင္း၊ ဘုရားကို ပန္းကပ္လွဴလိုသူေတြ ပန္းတင္လို႕ရေအာင္ အျမင့္ခံုပံု ေဆာက္လုပ္ေပးထားျခင္းေၾကာင့္ ပန္းတင္ခံုဟု အမည္ေပးျခင္း၂. ပစၥယာ ကို ၃ဆင့္ ထားရျခင္းမွာ တဏွာ ၃ပါးေခၚ လိုခ်င္မႈအုပ္စု ၃စုကို ရည္ညႊန္းေၾကာင္း၊ ယင္းတို႕မွာ ဘ၀မရွိမႈကို လိုခ်င္ျခင္း (နိဗၺာန္ကို လိုခ်င္မႈျဖင့္ မရႏိုင္၊ အရာအားလံုး သူ႕သေဘာနဲ႕ သူ ျဖစ္ပ်က္မႈကို သိၿပီး အစြဲကၽြတ္ျခင္းျဖင့္သာ နိဗၺာန္ကို ရႏိုင္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ အက်င့္တရားမရွိဘဲ နိဗၺာန္ကို လုိခ်င္ျခင္းသည္ ဒိဌိ တမိ်ဳးသာျဖစ္သည္။)၊ ဘ၀ကိုလိုခ်င္ျခင္း၊ ကာမဂုဏ္တရားမ်ား (ရုပ္အဆင္း၊ အသံ၊ အန႕ံ၊ အရသာ၊ အေတြ႕အထိ) တို႕ကို လိုခ်င္ျခင္း ဟူေသာ ေလာကုတၲရာနယ္ရဲ႕ ေအာက္ေျခက တဏွာသံုးပါးကို သတိေပးရန္ ပစၥယာ ကို ၃ဆင့္ ထားရျခင္း၃. ေခါင္းေလာင္းေမွာက္ေခၚ သပိတ္ေမွာက္ရဲ႕ အဓိပၸာယ္မွာ အထက္ပါ သံသရာလည္ေစေၾကာင္း အခ်က္မ်ားကို မျပဳလုပ္၊ လက္မခံ ဟူေသာ အဓိပၸာယ္ျဖင့္ သပိတ္ေမွာက္သည္၊ ေခါင္းေလာင္းေမွာက္သည္ဟု လမ္းညႊန္ျခင္း ၄. သံသရာကို ဘီလူးလိုေၾကာက္ၿပီး အထက္နိဗၺာန္ ပန္းကို လွမ္းဆြဲေစခ်င္သည္ဟူေသာ သတိေပးခ်က္ကို ဘီလူးပန္းဆြဲျဖင့္ ဥပမာေပးျခင္း၊ ပံုပန္းသ႑ာန္ ၅ခုေျမာက္တြင္ ဘီလူးပန္းဆြဲကို ထားျခင္းမွာ ဥာဏ္စဥ္ ၁၆ပါးရွိသည့္အနက္ ၅ဆင့္ေျမာက္ ဘယဥာဏ္ကို ညႊန္းဆိုလိုေသာေၾကာင့္ သည္ေနရာတြင္ ဘီလူးပန္းဆြဲ ကို ထားျခင္း၊ (အထက္ ျမန္မာျပည္တြင္ ဘီလူးကို ပါေအာင္ထည့္ၿပီး ေအာက္ျမန္မာျပည္ တြင္မူ ဘီလူး ထားျခင္း အဓိပၸာယ္ကို တလြဲေတြးသျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ဘီလူးကို အပါယ္ေလးဘံုသားဟု သတ္မွတ္ကာ ဘုရားတြင္ မထားခ်င္သျဖင့္ လည္းေကာင္း ဘီလူးမပါဘဲ ပန္းဆြဲကိုခ်ည့္သာ ထည့္ေလ့ရွိသည္ကို သီးျခား မွတ္သား ႏိုင္ပါသည္။ ) သည္ေနရာတြင္ ပန္းဆြဲ ၁၆ခု ရွိေနသည္မွာ ရိပ္သာမ်ားတြင္ ေယာဂီမ်ားကို တရားစစ္ရာတြင္ အဆင့္သတ္မွတ္ေသာ ေသာတာပတၲိ မဂ္ဥာဏ္ဖိုလ္ဥာဏ္ မရခင္ အေျခခံ ဥာဏ္စဥ္ ၁၆ပါးကို ညႊန္းျခင္း
၅. ခါးစည္း ေခၚ ရင္စည္း ၃ေခ်ာင္း ထားရျခင္းမွာ မိမိရဲ႕ စိတ္နဲ႕လုပ္ရပ္ကို သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ဟူေသာ ထိမ္းကြပ္မႈ ၃မ်ိဳးႏွင့္ ထိန္းကြပ္ရန္ သတိေပးလိုျခင္း
၆. ေဖာင္းရစ္ (၇)ရစ္မွာ ၀ိသုဒၶိ (၇)ပါးကို ရည္ညႊန္းျခင္း
၇. ေစတီေတာ္ရဲ႕ ၁၄ဆင့္ေျမာက္မွာ ၾကာေမွာက္ကို ထားျခင္းသည္ တရားအားထုတ္ေနေသာ ေယာဂီျဖစ္လ်က္ ေသာတာပတၲိ မဂ္ဥာဏ္ဖိုလ္ဥာဏ္ ရခါနီး ဥာဏ္စဥ္ ၁၄ဆင့္ေျမာက္ ေရာက္ေနေစဦးေတာ့ သံသရာအတြက္ စိတ္မခ်ရေသးဘဲ ထုိအခိ်န္တြင္ မေကာင္းမႈအကုသိုလ္မ်ားကို ေမွာက္မွားစြာ လုပ္မိႏိုင္ေသးေၾကာင္း၊ ထိုသို႕လုပ္မိပါက ေအာက္သံသရာ အပါယ္ေလးဘံုသို႕ ေမွာက္ေမွာက္မွားမွား ျပန္လည္က်ေရာက္ႏိုင္ေသးေၾကာင္း သတိေပးလိုျခင္း
၈. ၾကာေမွာက္ႏွင့္ ၾကာလွန္ၾကားရွိ ရြဲလံုးမ်ားသည္ကား ဒႆန နယ္ကို ျပဆိုၿပီး ဥာဏ္စဥ္ အမွတ္ ၁၅ႏွင့္ ၁၆သည္ အျခားမရွိ ခ်က္ခ်င္းျဖစ္ေပၚေလ့ရွိၿပီး ေလာကီသားဘ၀၊ ေလာကီနယ္မွ ေလာကုတၲရာသားဘ၀၊ ေလာကုတၲရာနယ္သို႕ ကူးေျပာင္းျခင္းကို ျပဆိုျခင္း
၉. ၾကာလွန္သည္ ထို ဥာဏ္စဥ္ ၁၆ပါးလံုးကို ရရွိၿပီးပါက ေသာတာပန္ ျဖစ္ၿပီ ျဖစ္ၿပီး ေအာက္သံသရာကို ျပန္စရာမရွိေတာ့ဘဲ အထက္ မဂ္ဖိုလ္မ်ားကို ရရွိကာ အလြန္ဆံုးခုႏွစ္ဘ၀သာ သံသရာမွာ က်င္လည္ရၿပီး အထက္ နိဗၺာန္ကိုသာ ၀င္စံရေသာေၾကာင့္ အထက္သို႕လွန္တက္ေနေသာ ၾကာလွန္ကို ပံုဥပမာ ေပးထားျခင္း၁၀. သေကၤတ၀ါဒ အရ ၾကာပန္းကို ထားရျခင္းမွာ ေရမွာ ႏြံမွာ ေပါက္ဖြားေသာ ၾကာပင္ျဖစ္လ်က္ ေရမစို၊ ႏြံမလူး၊ ေမႊးႀကိဳင္ သင္းပ်ံ႕ျခင္း ရွိေသာ ၾကာပန္းကဲ့သို႕ ေလာကီနယ္မွ လူသားအျဖစ္မွ ေလာကုတၲရာ နယ္သား ဘုရားျဖစ္ေအာင္ က်င့္ၾကံ ေအာင္ျမင္ရာတြင္ ဘုရားႏွင့္ၾကာပန္း တို႕တြင္ အဓိပၸာယ္ ဆင္တူေသာ ဂုဏ္ရည္ခ်င္းကို ဥပမာ ခိုင္းႏိႈင္း လိုေသာေၾကာင့္ ၾကာပန္းကို သံုးျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရား ဗ်ာဒိတ္ ခံစဥ္တြင္လည္း ၾကာပန္းကိုသာ ကပ္လွဴျခင္း၊ ဖြားစဥ္ကလည္း ၾကာပြင့္မ်ား အလိုလိုေပၚလာကာ ေျခခ်ရာတိုင္း ခံလာရျခင္း တို႕ေၾကာင့္ ၾကာပန္းသည္ ဗုဒၶ၏ သေကၤတ ျဖစ္ျခင္း၊၁၁. ထီးေတာ္ (၇) ဆင့္သည္ အထက္ဖိုလ္ ခုႏွစ္ပါးကို ျပဆိုျခင္း၁၂. ငွက္ျမတ္နား ဆိုသည္မွာ ဘုရား၊ ရဟႏၲာတို႕ လက္ရွိဘ၀မွ နိဗၺာန္သို႕ မ၀င္စံမီ (သို႕မဟုတ္) ပရိနိဗၺာန္ မျပဳမီ ေခတၲခဏ နားေနရာအခိ်န္အခိုက္အတန္႕ကို ျပဆိုလိုျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထို႕ျပင္ ေရႊတိဂံုဘုရား၏ ထို ဟသၤာအျမီးပံု ငွက္ျမတ္နားတြင္ ပတၲျမားကို ထုလုပ္ထားေသာ ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္ ေလးကို ျမဳပ္ႏွံဌာပနာ ထားျခင္းသည္ အဓိကသက္ေသျဖစ္ေၾကာင္း၊ ငွက္ျမတ္နား ဟုေခၚဆိုေလ့ရွိေသာ္လည္း တကယ္ေတာ့ အမ်ားသူငါ ေတြးထင္သလို ငွက္ၿမီးပံုကို ငွက္ျမတ္မ်ားကို ကိုယ္စားျပဳသည္မဟုတ္ဘဲ နကၡတ္ေဗဒင္ ပညာ တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ကိုယ္စားျပဳေသာ ဟသၤာပံု နကၡတ္ကို ယူကာ သည္ေစတီကို တည္ထားကိုးကြယ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား၏ အစြမ္းအစကို သမိုင္းမွတ္တမ္းတင္ရန္လည္းေကာင္း၊ ထိုျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားရဲ႕ ကုသိုလ္ အက်ိဳး အထြဋ္အထိပ္ သို႕ ေရာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာလည္းေကာင္း ဟသၤာအျမီးသ႑ာန္ တည္ထားျခင္း၊၁၃. စိန္ဖူးေတာ္ သည္ အသခၤတဓာတ္ နိဗၺာန္ျမတ္ကို ရည္ညႊန္းျခင္း။ အျခားဓာတ္မ်ားကို ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရ တို႕ျဖင့္ ျပင္လို႕ရႏိုင္ေသးသျဖင့္ သခၤတဓာတ္ဟုေခၚၿပီး နိဗၺာန္သည္ကား မည္သို႕မွ် ျပန္လည္ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈမရွိေတာ့ေသာ ဓာတ္ျဖစ္သျဖင့္ အသခၤတဓာတ္ျဖစ္ေၾကာင္းကို ရည္ညႊန္းျခင္း(က) ကာဗြန္ျဒပ္စင္ သည္ မီးေသြး၊ ေက်ာက္မီးေသြး၊ ဂ်ာမနီယမ္ႏွင့္ စိန္ဆိုၿပီး ေလးဆင့္ရွိရာတြင္ စိန္အဆင့္တြင္ ကာဗြန္ျဒပ္စင္သည္ အသန္႕စင္ဆံုးအဆင့္ေရာက္ေနၿပီျဖစ္သလို ေသာတာပန္၊ သကဒါဂမ္၊ အနာဂမ္ႏွင့္ အရဟတၲ မဂ္ဖိုလ္ရၿပီးသူ ဘုရား၊ ရဟႏၲာ တို႕တြင္ ထိပ္ဆံုးအဆင့္ ဘုရားသည္ ကိေလသာ လံုး၀စင္ၾကယ္ဆံုး အဆင့္ေရာက္ေနသည္ကို ျပဆိုျခင္း၊(ခ) အမာဆံုး၊ အသန္႕စင္ဆံုးႏွင့္ ဓာတ္ၿပိဳကြဲမႈ လံုး၀မရွိေတာ့ျခင္း ဟူေသာ ဂုဏ္ရည္တူခ်င္း ခိုင္းႏိႈင္းဥပမာေပးထားျခင္းသည္ေနရာတြင္ ငွက္ျမတ္နားအဆင့္တြင္ အခက္အလက္မ်ားမွာ ငွက္ၿမီးသဖြယ္ ျဖာထြက္ေနေသာ္လည္း စိန္ဖူးေတာ္ကို ဘာေၾကာင့္ တလံုးတည္း ထားသနည္းဟူေသာ ေမးခြန္းရွိလာပါသည္။ ရဟႏၲာ ကိုယ္ေတာ္ ႀကီး မ်ားသည္ကား အခ်င္းခ်င္းတြင္ ဘုန္းခ်င္း၊ တန္ခိုးခ်င္း၊ ပညာခ်င္း၊ လာဘ္လာဘခ်င္း မတူညီဘဲ သံသရာတြင္ သူတို႕အသီးသီး ျပဳခဲ့ၾကေသာ အက်ိဳးေပး အားေလ်ာ္စြာ ကြဲျပားျခားနား ၾကေသာ္လည္း နိဗၺာန္သို႕ ၀င္စံေတာ္မူၾကသည့္ အခါတြင္ကား တူညီေသာ တခုတည္းေသာ အသခၤတဓာတ္သို႕သာ သက္ေရာက္ၾကသျဖင့္ စိန္ဖူးေတာ္ကို တစ္ဆူတည္း ထားျခင္းျဖစ္ေလသည္။၁၄. အထက္ပါအခ်က္မ်ားနဲ႕ ျပည့္စံုပါက ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ နည္းစနစ္ျဖင့္ မဟာ သတိပဌာန သုတၲန္ ရဲ႕ စံခ်ိန္စံညႊန္းမ်ားနဲ႕ ေဆာက္လုပ္ တည္ထား ကိုးကြယ္ေသာ ေစတီျဖစ္ၿပီး ေစတီ တည္ရျခင္း အေၾကာင္း အႏွစ္တရား မ်ားကို သိရွိၿပီး ၾကည္ညိဳ ပူေဇာ္ပါက အဖိုးမျဖတ္ ႏိုင္ေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးတရားမ်ား ခံစားၾက ရမည္ ျဖစ္ေလသည္။ သို႕ေသာ္ အထက္ပါ အခ်က္မ်ားနဲ႕ မျပည့္စံုေသာ ေစတီျဖစ္ပါက ဓာတ္ရိုက္ ဓာတ္ ဆင္၊ ယၾတာ၊ အထက္လမ္း၊ အစီအရင္မ်ားနဲ႕ တည္ထားေသာ ေစတီ မွ်သာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိ ႏိုင္ပါသည္။ ထိုေစတီ မ်ားကို ဖူးေျမာ္ပါက စီရင္သူရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ဖူးေျမာ္သူရဲ႕ စိတ္ေစတနာ အလိုက္သာ အက်ိဳး ေပးမည္ဟု မွတ္ယူ ႏိုင္မည္ ထင္ပါသည္။ထို႕ျပင္ ဘုရားမ်ားတြင္ ေတြ႕ရေလ့ရွိေသာ တိုင္ထိပ္တြင္ ဟသၤာနားေနဟန္ တံခြန္တိုင္အေၾကာင္းကိုလည္း ရွာရွာေဖြေဖြ သိလိုက္ရသည္။ မာနတံခြန္တက္ေနသူမ်ား ဘုရားထံေမွာက္ ေရာက္လိုလွ်င္ မာနကို အရင္ခ် ခဲ့ရန္ သတိေပးျခင္းျဖစ္ၿပီး ေရွးေခတ္က ဘုရားသို႕ လာသူမ်ားသည္ တံခြန္တိုင္ကို ျမင္သည့္အရပ္မွ စတင္ ကာ မာနခ်သည့္အေနျဖင့္ေရာ အရိုအေသ ေပးသည့္ အေနျဖင့္ပါ ဖိနပ္ခၽြတ္ခဲ့ေလ့ရွိေၾကာင္း၊ မာနခံေနပါက တရားမရႏိုင္ေၾကာင္း၊ မာနစြဲၾကီးသူသည္ သကၠာယဒိဌိေခၚ ငါစြဲႀကီးေသာ သူမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ငါစြဲ ေပၚတြင္သာ မာနတက္လို႕ ရေသာေၾကာင့္ မာနႀကီးသူသည္ တရားရဖို႕ ခဲယဥ္းေၾကာင္း၊ ယင္းမာနကို ဘုရားေပၚမေရာက္ခင္ အေ၀းကတည္းက သတိေပးသည့္ အေနျဖင့္ တံခြန္တိုင္ကို ျမင့္ျမင့္ တည္ထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရေလသည္။ထိုမွ်မကေသးပါ.. ေစတီေတာ္မွ ညႊန္ျပေသာ သေကၤတမ်ားမွ ေဟာေျပာေနေသာ တရားေတာ္မ်ားကို ဆင္ျခင္ ႏွလံုးသြင္း ႏိုင္ပါက ပါရမီ ရင့္သန္သူ ျဖစ္ပါက ဘုရားဖူးရင္းပင္ နိဗၺာန္ရႏိုင္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္က ဆက္ေဟာပါသည္။ ျဖစ္ႏိုင္ေလာက္ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္လည္းဘုရားသို႕မွန္း ေျခတလွမ္း သိန္းသန္းမကထိုက္လွဴသူ၊ ဖူးသူ၊ ေပးေ၀သူ နတ္လူ ဘံုသို႕ဆိုက္ ဟု လကၤာေလး ထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္တန္ရာပါသည္။သည္ေလာက္ေတာင္ ေစတီရဲ႕ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုခ်င္းစီ အတြက္ေရာ အားလံုးျခံဳငံုၿပီးပါ အႏွစ္ပါပါ အဓိပၸာယ္ရွိရွိ ပံုသ႑ာန္မ်ားကို ေရြးခ်ယ္စီစဥ္ႏိုင္ေသာ ေရွးျမန္မာႀကီးမ်ားရဲ႕ သေကၤတ ၀ါဒကို အ့ံၾသခ်ီးက်ဴးလို႕ မဆံုးႏိုင္ေတာ့ပါေခ်။ ထို အေဟာင္းမ်ားရဲ႕ အႏွစ္မ်ားကို မသိပါဘဲ လ်က္ျဖစ္ေစ၊ သိလ်က္နဲ႕ ျဖစ္ေစ ငါက အသစ္ထြင္တယ္ ဆိုေသာ စကားကို လက္ကိုင္ျပဳၿပီး အေဟာင္းကို ဖ်က္ဆီးကာ အသစ္ထြင္ျခင္း၊ အေဟာင္းနဲ႕ အသစ္ကို ေရာျခင္းမ်ားကို ပညာမဲ့ပီပီ ျပဳလုပ္ေနၾကသူ တခ်ိဳ႕ကို ေတြ႕တိုင္း စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရပါသည္။ သူတို႕စိတ္ထဲတြင္ေတာ့ သမိုင္းတြင္ ငါ့ထက္ေတာ္သူမရွိေစရ၊ ငါက သမိုင္းကို ေဖ်ာက္ခ်င္သလို၊ ျပင္ခ်င္သလို ျပင္ႏိုင္သည္ဟု တလြဲမာနရွိဟန္တူေလသည္။ ပညာရွင္တို႕ စိတ္ထဲတြင္ေတာ့ အ၀ီစိက်မည့္ သမိုင္းတရားခံမ်ား ဟု သာ သတ္မွတ္ကာ သနားေလမည္။ အေဟာင္းရဲ႕ အႏွစ္သာရ ကို အရင္ေလ့လာၿပီး အေဟာင္းရဲ႕ အႏွစ္သာရ ထက္သာေသာ အသစ္ကို ထြင္ႏိုင္ပါမွ တိုးတက္ျခင္း အစစ္ အျဖစ္ႀကီး ျဖစ္ေပမည္။ သို႕မဟုတ္ပဲ အသစ္ျဖစ္ ၿပီးေရာ ေလွ်ာက္လုပ္လွ်င္ကား အသံုးမက် လွေသာ အစုတ္ပလုတ္မ်ားႏွင့္ သည္လို ေလွ်ာက္လုပ္ရင္ အစုတ္ပလုတ္ေတြ ျဖစ္ကုန္တတ္တယ္ ဟု ဥပမာ ျပစရာမ်ားသာ က်န္ခဲ့မည္ ကိုလည္း သတိတရား ရလိုက္ပါသည္။ေက်နပ္သြားေသာ စိတ္ကို ျပန္လည္ သတိထားရင္း တရားေတာ္ကို ေဟာျပေသာ ဆရာေတာ္ကို လည္းေကာင္း တရားဆံုးေအာင္ နာလိုက္ခြင့္ရေသာ မိမိရဲ႕ ကုသိုလ္ကံကို ေက်းဇူးတင္လိုက္မိသည္။ ခုလို သူငယ္ခ်င္းမ်ားနဲ႕ စာဖတ္သူ မ်ားကိုပါ ေ၀ငွခြင့္ရမႈကို ပိုလို႕ပင္ ေက်းဇူး တင္မိသည္။ ကၽြန္မ အတြက္ ကေတာ့ သည္ေန႕ကစၿပီး ဘုရားကို အႏွစ္ပါပါ ႏွလံုးသားႏွင့္ ဖူးတတ္ပါၿပီ ဟုသာ ေျပာခ်င္ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာလူမ်ိဳး စာဖတ္သူ မ်ားလည္း သိၿပီးသား ဆိုလွ်င္ျဖင့္ အေဖာ္ရသည္မို႕ ၀မ္းသာစြာ လက္ဆင့္ကမ္း ၾကိဳဆိုလိုက္ပါသည္။ မသိေသးသူမ်ား ဘုရားကို ႏွလံုးသားျဖင့္ အႏွစ္ပါပါ အသိတရား အျပည့္ျဖင့္ ဖူးေျမာ္ ႏိုင္ၾကေအာင္ သည္ေဆာင္းပါးကို ေရးသား ေ၀မွ်ရေသာ ကုသိုလ္ရဲ႕ အဖို႕ဘာဂ ကို စာဖတ္ သူ ပရိသတ္ကို လည္း ေကာင္း၊ သည္လို ျမန္မာစာ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ သာသနာတုိ႕ အဓြန္႕ရွည္ တည္တံ့ က်န္ရစ္ေအာင္ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈေတြ ပေပ်ာက္ မသြားေအာင္ ထိန္းသိမ္းခြင့္ကို အသက္ ေပးကာ လြတ္လပ္ေရး အတြက္ တိုက္ယူ ေပးခဲ့ၾကေသာ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ၉ဦး အပါအ၀င္ အာဇာနည္မ်ား အားလံုးကို လည္းေကာင္း၊ ၃၁ဘံုတြင္ က်င္လည္ကုန္ေသာ ေ၀နယ် သတၲ၀ါမ်ား အားလံုးကို လည္းေကာင္း အမွ် ေပးေ၀ပါသည္။ အမွ်ရၿပီး နိဗၺာန္သို႕ မ်က္ေမွာက္ျပဳ ႏိုင္ၾကပါေစ။




( ေရးသားသူ=ခြန္ျမလိႈင္ ( http://www.ainmat.com/) ) မွ ကူးယူပါသည္။




Photo copy




Anada Pagoda photo from http://www.myanmars.net/

24 June 2008

အခ်စ္ = သစ္ပင္ ???????


အခ်စ္ဆိုတာ
သစ္ပင္တစ္ပင္နဲ.တူပါသလား?
အေျခအေနတစ္ခု အခ်ိန္တစ္ခါတစ္ခုမွာ
ရွင္သန္ႏိုးထလာတတ္ပါသလား?
အေျခအေနတစ္ခု အခ်ိန္တစ္ခါတစ္ခုမွာ
ဖူးပြင့္ေ၀ဆာတတ္ပါသလား?
အေျခအေနတစ္ခု အခ်ိန္တစ္ခါတစ္ခုမွာ
ညိဳွးႏြမ္းေျခာက္ေသြ.တတ္ပါသလား?
အေျခအေနတစ္ခု အခ်ိန္တစ္ခါတစ္ခုမွာ
ရြက္ေတြ ေၾကြသလိုေၾကကြဲရပါသလား?
အေျခအေနတစ္ခု အခ်ိန္တစ္ခါတစ္ခုမွာ
ရြက္ႏုေတြေ၀သလို တက္ၾကြတတ္ပါသလား?
အေျခအေနတစ္ခု အခ်ိန္တစ္ခါတစ္ခုမွာ
အကုိင္းအခက္ေတြခ်ိဳးဖဲ့ ခံရတတ္ပါသလား?
အေျခအေနတစ္ခု အခ်ိန္တစ္ခါတစ္ခုမွာ
ျပန္လည္ရွင္သန္တတ္ပါသလား?
ႏွင္းဆီေတြလို ကိုင္းကူးလို.ရပါသလား?
ရြက္က်ပင္ေပါက္လိုေရာျဖစ္တတ္ပါသလား?
ေညာင္ပင္ၾကီးလိုေရာ အရိပ္ေပးတတ္ပါသလား?
Bio မွာသင္ရတဲ့ သားစားပင္ေတြလိုေရာ လုပ္တတ္ပါသလား?
???????????????

23 June 2008

ဂ်ဳန္းဂ်ဳန္းက်သို.မေတာ္တဆ

ခရီးသွားခြင်း ကျနော်အလွန်ကြိုက်တဲ့ အလေ့အထတစ်ခုပါပဲ။ မရောက်ဘူးတဲ့ဒေသတွေကို အလည်သွားရတာ ပင်ပန်းပင်မယ့် ပျော်ရွှင်စရာများနှင့် နောက်တခေါက်သွားဖို. ဘယ်တော့မှနောက်မတွန်.ခဲ့။ ခရီးတွေအမြောက်အမြားသွားခဲ့ ဘူးပေမယ့် အစီအစဉ်တကျ သွားခဲ့တာများပါတယ်။ အဲဒီအထဲကမှ ဒီဂျုန်းဂျုန်းကျ ခရီးက မစီစဉ်ပါပဲ မတော်တဆ ကမှောက်ကမှနိုင်လှစွာ ရောက်ရှိသွားခဲ့တာပါ။
ကျောင်းအပြီး နယ်အိမ်ကပြန်လာအပြီး အလုပ်ရှာမယ်ဆိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ. ရန်ကုန်ကို ပြန်အလာမှာအိမ်ဘေးက အဒေါ်လိုခင်တဲ့အန်တီတို.မိသားစု ကျိုက်ထီးရိုးသွားမယ့် ခရီးစဉ်အကြောင်းကိုကြားရပါတယ်။ အလုပ်မရသေးခင် လိုက်ခဲ့ဖို.ခေါ်တာကို ဖိုးလိုက်ချင်ဖြစ်နေတဲ့ကိုယ်က ငြင်းမယ်ထင်လား။ ကားကညောင်တုန်းကကားနဲ.ပါ ကားပိုင်ရှင်ရယ် ညောင်တုန်းက ဧည့်သည်နှစ်ယောက်ရယ် ကားဆရာရဲ့တပည့်တစ်ယောက်ရယ် စက်ပြင်ဆရာ ကိုမိုးဇက် (သူက ခရစ်ယာန်ပါ) ပြီးတော့ ကျနော်တို.က ခြောက်ယောက်ပါ။ ကျိုက်ထီးရိုးက ညမှာရောက်ပင်မယ့် မနက်မှတက်ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ညအိပ်မယ်စီစဉ်ပင်မယ့် လည်စရာမရှိတော့ဘူးဆိုတဲ့အကြောင်းပြချက်နဲ. ပြန်ဆင်းလာရပါတယ်။ သူများနဲ.သွားရတာဆိုတော့ စိတ်သွားတိုင်းကိုယ်ဘယ်ပါနိုင်မှာလဲဗျာ။ ပြန်ဆိုလဲပြန်တာပေါ့။ ကင်ပွန်းစခန်းကပြန်ထွက််လာချိန်က ညနေစာစားပြီးချိန်ပါ။ ထူးဆန်းတာက ကားဆရာက ညနေစာကို ဥပုသ်စောင့်ပြီး ဘီယာသောက်လာတာ နှစ်အတော်ကြာပြီဆိုပဲ။ အတော်လည်းဟုတ်တဲ့ဘီယာဗျ။
ပြန်လာတဲ့လမ်းတစ်လျှောက်ပုံမှန်ပဲဗျ။ ဒါပေမယ့် ကျိုက်ထိုလမ်းခွဲကို လည်းဖြတ်ရော ကားဆရာရဲ့ညီမက ရုတ်တရက် ကျိုက်ခမီကို သွားချင်တယ်ဖြစ်သွားပါရော။ ကားကိုခဏရပ်ပြီး တိုင်ပင်ကြ ဆွေးနွေးကြပေါ့။ အစတည်းက သူများနောက်လိုက်ရပါတယ်ဆိုတော့ သူများဆုံးဖြတ်တဲ့အတိုင်းပေါ့။နောက်ဆုံးတော့ သွားချင်တဲ့လူကအနိုင်ရသွားတဲ့အနေနဲ.ကားကိုရောက်တဲ့နေရာကနေ နောက်ပြန်လှည့်လိုက်ကြပါတော့တယ်။ သွားချင်ပါတယ်ဆိုတဲ့လူက ခရီးကိုနီးနီးလေးနာရီပိုင်းနဲ.ရောက်မယ်ထင်ခဲ့တယ်ဆိုတာနောင်မှသိလိုက်ရတာပါပဲ။ ရက်တိုခရီးစဉ်အနေနဲ. စီစဉ်ခဲ့တာဆိုတော့ အခုလိုခရီးရှည်မယ်လို.မှမထင်ခဲ့တာ။ ပျော်ရွှင်စွာပဲ ဘုရင့်ညီဂူကို ဝင်လည်ပါသေးတယ် တောင်ပေါ်မှာပိုက်ဆံအိတ်ကျန်ခဲ့ပါသေးတယ်။ ရေပူရေအေးလားဘယ်နေမလဲဗျာ ချိုးခဲ့သေးတာပေါ့။ ဘားအံကိုဖြတ် ဇွဲကပင်ကိုငေးကြပါသေးတယ်။ ဝေးတယ်ဆိုပြီးမသွားကြတာ နို.မို.ဆို အဲဒီကို ရောက်အုံးမှာ။ သွားရင်လာရင်း မုဒုံနားအရောက်မှာတော့ တစ်လမ်းလုံးကောင်းလာတဲ့ကား စဖောက်ပါတော့တယ်။ ညနေမမှောင်ခင်လေးပါ။ ကားတစ်ကားရဲ့အကူအညီနဲ. မုဒုံက ဝပ်ရှော့ကို ရောက်လာရပါတယ်။ ကားလာပြင်တဲ့တစ်ခြားကားက အဖွဲ.အစည်းတစ်ခုရဲ့ကားပါ ကားပေါ်မှာ ဆေးလိပ်သောက်နေကြတာက ငယ်ရွယ်အုံးမယ်ထင်ပါတယ် လက်ထဲမှာလည်း လက်နက်နဲ.ပါ။နည်းနည်းတော့ ရှိန်တာပေါ့ဗျာ။ ကားပြင်အပြီး ညစာစားထွက်စားကြပါတယ်။ ညစာစားအပြီး ထမင်းဆိုင်က ကျနော်တို.ကို ညဘက်ခရီးမဆက်ဖို.တားပါတယ်။ နယ်မြေကြောင့်ရယ် မကြာသေးခင်က မှ အဲဒီလမ်းပေါ်မှာ နာမည်ကျော်မင်းသမီးကို ဓားပြတိုက်ထားတာတဲ့ဗျ။ အဲဒါနဲ. ကျနော်တို.တည်းဖို.လိုက်ရှာတော့ တည်းခိုခန်းမရှိဘူးတဲ့လေ။ မုဒုံကန်တော်ကြီးက ဘုရားဝင်းထဲမှာတည်းဖို. ကျောင်းကိုလျှောက်တော့ ဆရာတော်က ကျောင်းဝင်းပြင်နေတာမို. ဆရာတော်တို.ရဲ့စကြန်လျှောက်လမ်းမှာပဲတည်းခွင့်ပြုပါတယ်။ အမျိုးသမီးတွေကလည်းပါတာမို. ဟင်းလင်းပြင်မှာမဖြစ်ချေဘူးဆိုပြီး လျှောက်ရှာရပါတယ်။ ဆွမ်းခံရင်းငှက်သင့်တယ်ပဲပြောရမလား အဲဒီညက မုဒုံမှာ ဇာတ်ပွဲရှိလို. ဇာတ်ပွဲလာကြည့်တဲ့ကိုရင် နှစ်ပါးက သူတို.ကျောင်းမှတည်းလို.ရတယ်လို.ပြောပါတယ်။ မသွားတတ်တာမို. ကိုရင်နှစ်ပါးကို ပဲ လိုက်ပို.ခိုင်းရပါတယ်။ တောထဲကိုတော်တော်သွားရတယ်ဗျ။ ကိုယ်ဟာကိုဆိုကျောင်းကိုရောက်မယ်မထင်ပါဘူးဗျာ။ ကျောင်းရောက်တော့ ဆရာတော်က မီးစက်နိုးပြီး အဖူးခံပါတယ်။ ဆရာတော်ကိုလျှောက်ပြီး တစ်ညတည်းဖို.လျှောက်တော့ ဆရာတော်က ကြည်ဖြူစွာ ခွင့်ပြုပါတယ်။ တောကျောင်းဆိုပေမယ့် ရန်ကုန်က ကျောင်းတိုက်လောက်တော့အသာလေးပါ။ ကျွန်းပါကေးခင်း နဂါးရုပ်ကျွန်းသားထိုင်ခုံတွေနဲ. ခမ်းနားလှတဲ့ကျောင်းပါ။ အသေအချာစီစဉ်ပေးတာမို. ဗုဒ ္ဓဘာသာတွေရဲ့ ကူညီမှုက တခြားနိုင်ငံမှာရှာလို.တွေ.မယ်မထင်။ မနက်အိပ်ရာအထမှာတော့ မနက်စာစားဖို. ဟင်းချက်ကူတဲ့ အမေကြီးတွေက အတင်းလာခေါ်ကြပါတယ်။ ကောင်းမွန်လှတဲ့မနက်စာစားအပြီး လက်ရှိကျောင်းထိုင်ဆရာတော်ရယ် နာမည်ကျော်လှတဲ့ ဂျုန်းဂျုန်းကျဆရာတော်ဘုရားကိုဦးခိုက်ပြီး ခရီးဆက်ခဲ့ကြပါတယ်။ နောက်မှသိရတာက အရမ်းကိုလှတဲ့ ဂျုန်းဂျုန်းကျရေတံခွန်ကို မရောက်ဖြစ်ခဲ့တာပါ။ ရှိမှန်းလည်းမသိတာပါ။ နောက်တော့ ကျိုက်ခမီ စက်စဲကို ရောက်အောင်သွားဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ငပလီကိုရောက်ဖူးတဲ့ကျနော့အတွက် စက်စဲကမ်းခြေက မဆွဲဆောင်နိုင်ဘူးဖြစ်နေပါတယ်။ အဲဒီနေ.မော်လမြိုင်ပြန်ရောက်တော့ ဖြတ်စရာတံတားက ပိတ်သွားပြီဖြစ်တာမို. မော်လမြိုင်မှာ တစ်ညထပ်အိပ်ရပြန်ပါတယ်။ ဘတ်ဂျက်ကအားလုံးကုန်နေပြီဖြစ်တာမို. ထမင်းစားဖို.ရယ် ဆီဝယ်ဖို.အတွက် ညောင်တုန်းက ဧည့်သည်တစ်ယောက်ရဲ့ ဆွဲကြိုးက မော်လမြိုင်မှာ နေရစ်ခဲ့ပါတော့တယ်။ ေနောက်နေ.ရန်ကုန်ကိုတောက်လျှောက်မောင်းပင်မယ့် အိမ်ကိုရောက်တော့ မနက်ငါးနာရီထိုးနေပါပြီ်။ ၂ ရက်လို.စခဲ့တဲ့ခရီးက တကယ်ကို ၅ ရက်လောက်ကြာခဲ့တာမို. ကျနော့ဘဝမှာ ကသောင်းကနင်းနိုင်လှတဲ့ ခရီးစဉ်အမှတ် ၂ ဖြစ်သွားပါတော့တယ်။ ပထမခရီးစဉ်ကတော့ အလောင်းတော်ကသပ ခရီးစဉ်ပါပဲ။ နောက်နေ. တနေ.လုံးအိပ်ပြီးနိုးလာတော့ အိမ်ကကျနော့ကို လတ်မှတ်လေးတစ်စောင်ထုတ်ပြပါတယ်။ နောက်နေ.ည ၁၀နာရီမှာထွက်မယ့် စိန်ဝင်းနဲ.ရောင်းရင်းများရဲ့ ကျိုက်ထီးရိုးဘုရားဖူးခရီးစဉ်ပါတဲ့။ ကျနော့ဆွေမျိုးများအလည်ရောက်နေတာမို.လိုက်ပို.ပေးဖို.ပါတဲ့ဗျာ။ ပင်ပန်းပါတယ်ဆိုပြီး ငြင်းခဲ့မယ်ထင်သလား………………………………………………

22 June 2008

မိုးနဲ.အတူ က်တဲ့ ပီတိမ်က္ရည္


ဒီနေ.မနက် ၅နာရီထဲက ထရပါတယ်။ လေတွေလည်းတအားတိုက်ပါတယ်။အဲလောက်မိုးရွာလိမ့််မယ်လို.လည်း ထင်မထားမိဘူးလေ။
အခန်းဖော်တစ်ယောက်ကိုနိုးပြီးတက်သုတ်ရိုက် လုပ်ကြရပါတယ်။ ဒီနေ. ကျေးဇူးတော်ရှင်ဖားအောက်တောရဆရာတော် ပြန်ကြွမယ့်နေ.ပါ။ အစ်မကြီးတွေရဲ့အကူအညီနဲ. သက်သက်လွတ်အာရုဏ်ဆွမ်းကပ်ဖို. ကျနော်စီစဉ်ထားတဲ့နေ.ပါ။ ကုသိုလ်ယူုဖို.သူငယ်ချင်းတွေကို ခေါ်ထားပင်မယ့် (အနည်းအကျဉ်းလောက်သာဖိတ်ခဲ့ပေမယ့်) ရှားရှားပါးပါးရုံးအားတဲ့ရက်မို. မလာနိုင်ပါဆိုတဲ့သူငယ်ချင်းတို.ကို မနက်စောစောထဖို.ကိုကိုယ်မတိုက်တွန်းရက်ခဲ့သလို မဖိတ်ဖြစ်တဲ့သူငယ်ချင်းတို.ကိုလဲ ဒီကနေပဲတောင်းပန်ပါတယ်ဗျာ။
ဒီအလှူကို စီစဉ်ပေးတဲ့အစ်မကြီးကပဲ ဆရာတော်ကြီး ဘုန်းပေးမယ့် ကြာဇံချက်ချက်ဖို.အကြံပြု လုပ်ဆောင်ပေးပါတယ်။ ကြာဇံချက်ကို ဘုန်းကြီးရဲ့ကျောင်း ကို သယ်ပေးဖို.သာ ကျနော်တာဝန်ယူပေးရပါတယ်။ (တကယ်ကို သယ်ပေးရုံလေးပါ) အိပ်ရေးပျက်ခံ ပင်ပန်းခံပြီး ကုသိုလ်ယူ ချက်ပြုတ်ပေးတဲ့ ကျနော့အစ်မကြီးများကို တစ်ကယ်ကို ကျေးဇူးတင်ဂုဏ်ပြုပါတယ်။ ကြာဇံချက်သယ်မယ့်နေရာရောက်တော့ မိုးက သည်းသည်းမည်းမည်းကိုရွာနေပါပြီ။ အိုးတွေတစ်ဖက် ထီးကတစ်ဖက်နဲ. Taxi ကို အပြေးအလွှားငှားရပါတော့တယ်။
နေရာရောက်တော့ ကြို တဲ့လူတွေကလည်း ကြာဇံချက်ကိုစောင့်နေတာဆိုတော့ သယ်လာရတဲ့လူတွေပီတီဖြစ်ရပါတယ်။ ဆရာတော်ကြွလာလို. အသီးသီးကပ်ဖွယ်ကပ်ရာတွေကို သူ.ထက်ငှာ ကပ်ကြရပါတယ်။ ကျနော် ပီတိဖြစ်ရတဲ့အချိန်ကတော့ ကျနော့ ဒါန ကြာဇံချက်ဆွမ်းကို ဆရာတော်ကပထမ ဦးဆုံးကုန်သည်အထိ ဘုန်းပေးတဲ့အချိန်ပါပ။ဲ ဖားအောက်ကို ဖြတ်သွားဘူးပင်မယ့် မရောက်ဘူးတာရယ် (ဂျုန်းဂျုန်းကျ ကျောင်းမှာတော့ တစ်ညအိပ်ခဲ့ဘူးပါတယ်) ဆရာတော် မြိန်ယှက်စွာဘုန်းပေးနေတာရယ်ကြည့်ကြည်ညိုရင်းမိဘနှစ်ပါးကို စိတ်ထဲက သတိရမိပါတယ်။ မိဘနှစ်ပါးနဲ.အတူ ကုံလုံကျောင်းမှာ အာရုဏ်ဆွမ်းကပ်ခဲ့တာကိုလည်းတွေးရင်း ပါးနှစ်ဖက်စိုလာတာကို သတိထားမိပါတယ်။ ကျနော်ငိုနေမိပါလား အလှူက ရတဲ့ပီတိရယ် မိဘနှစ်ပါးကို အနားမှာရှိချင်စိတ်ရယ် လှိုက်တက်လာတဲ့ကျနော့ခံစားမှုဟာမျက်ရည်အဖြစ်နဲ.အပြင်ကမိုးတွေနဲ.အပြိုင်ရွာနေမိပါတယ်။ ကံကောင်းတာက ကျနော်ရှေ.ဆုံးမှာထိုင်နေမိတာဆိုတော့ ကျနော့မျက်ရည်တွေကို ဘယ်သူမှ သတိထားမိမယ်မထင်ပါဘူး။ ဆရာတော်ဘုန်းပေးပြီးတော့လည်းဆရာတော်ရဲ့သပိတ်ကို ဆေးချင်လို.အပြေးအလွှားလိုက်ရပါတယ်။ ရေနွေးနဲ.ဆေးပေးတဲ့အခွင့်အရေးကုသိုလ်ကို ကျနော်ရလိုက်ပါတယ်။ ကျနော့ရဲ့ ရှိရှိသမျှသောမိတ်ဆွေအပေါင်းအသင်း တွေကို ကျနော်ဒီနေ. ရသမျှ ကုသိုလ်တွေ မျှဝေပေးလိုက်ပါတယ်။ အားလုံးကျနော်နဲ.အတူ တပ်တူထပ်မျှ အပြည့်အဝရကြပါစေဗျာ…………….

20 June 2008

က်ေနာ့လိုမျဖစ္ၾကေစလိုပါ

ဒီေခတ္ၾကီးကိုက ပညာေခတ္ကိုးဗ်။ ေနရာတိုင္းမွာ အသိပညာ အတတ္ပညာ ေတြ အျပိဳင္အရိုင္းတိုးတက္ေနၾကလို.ပါ။ ေတာကလာတဲ့ ကိုယ္လို လူတစ္ေယာက္အတြက္ေကာ ေနာက္ထပ္လာမယ့္လူေတြအတြက္ေကာ စိတ္မေအးျဖစ္ရပါတယ္။နဂိုကမွ အသိပညာ အတတ္ပညာခ်ိဳ.တဲ့ရတဲ့ ၾကားထဲ ဆက္သြယ္ေရးလမ္းပန္းကလည္းမေကာင္းျပန္ဆိုေတာ့ လူျဖစ္ရွံဳးတယ္ပဲေျပာရမွာေပါ့ဗ်ာ..
က်ေနာ္အခုေရာက္ေနတဲ့ေနရာအထိ ေနာက္ျပန္ၾကည့္မိတာေလးပါ။ ဆိုလိုတာက ရြာကက်ေနာ္နဲ. အခု က်ေနာ္ကို ယွဥ္ၾကည့္မိတယ္ပဲ ေျပာၾကပါစို.။ က်ေနာ္တို.ေတာမွာက ဖုန္းဆိုတာရွားမွရွား အခုေျပာေနတဲ့ mobileဆိုတာ ျမင္ဖူးဖို.ေ၀းစြေျခာက္ျဖာ။ ဖံုးဆက္ခ်င္ရင္အစိမ္းကိုႏွိပ္ ဖံုးပိတ္ခ်င္ရင္အနီကိုႏိွပ္ဆိုျပီး မွတ္ထားလိုက္တယ္ေအးေရာ။ message ပို.ခိုင္းမယ္လား ဘာလုပ္လို.ဘာကိုင္ရမွန္းကိုမသိတာ။ ရိုးခ်က္ေတာ့ လို.ေျပာၾကအံုးမလား။ ရုပ္ျမင္သံၾကားဆိုတာ တစ္ရပ္ကြက္မွတစ္လံုးထားေပးထားလို.သာ တိုးေ၀ွ.ၾကည့္ရပါတယ္။ကိုယ္ပိုင္၀ယ္ဖို. ဘယ္စိတ္ကူးရဲမွာလဲဗ်ာ။ ကြန္ျပဴတာဆိုတာကေရာ ေက်ာင္းကအလွဴခံလို.သာထည့္လိုက္ရတယ္ မွန္ေပါင္းေခ်ာင္ထဲက ေရႊငါးေလးလို အလွၾကည့္ယံုသက္သက္ပါ။ အဲဒီေတာ့ဗ်ာ ကြန္ျပဴတာ တစ္လံုးရဲ့ပါ၀င္တဲ့အစိတ္အပိုင္းေတြအသံုးခ်ပံုေတြ ကိုမေလ့လာခင္ power ခလုတ္ကဘယ္နားမွာ keyboard ေပၚကခလုတ္ေတြကို သိဖို.အရင္ၾကိဳးစားေနရတာကအရင္ဆိုေတာ့ ေတြးသာၾကည့္ၾကပါေတာ့ဗ်ာ။ဒီလိုတရြတ္တိုက္လိုက္ေနရတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကို software ေတြနဲ. နပန္းလံုးခိုင္းရင္တရားပါ့မလားဗ်ာ။ တရုတ္ကားထဲကလို မည္သို.လုပ္လိုက္သည္မသိက ခပ္မ်ားမ်ားရယ္ပါ။ ေနာက္ျပီးေတာ့ အားလံုးကိုခ်ိတ္ဆက္ထားတဲ့ နပ္၀ပ္ဆိုလားပါဆိုလားဗ်ာ သူတို.ေျပာတာက ဘယ္ Drive ထဲမွာ ဘာရွိတယ္ယူလိုက္ပါတဲ့ ကိုယ္ကေတာ့ အဲဒီ Drive ဆိုတာၾကီး ကိုဘယ္လို ရွာရမလဲ ေပါ့ ေခါင္းကိုကုတ္ေနရံုနဲ.ထြက္မလာဘူးဆိုတာသိပါတယ္ ဒါေပမယ့္ကုတ္ေနမိတာပါပဲ။ ဒါတင္ပဲလားဆိုေတာ့ ရြာမွတစ္လံုးမွမရွိဘူးတဲ့ copier, scanner, printer, fax 4 in 1 ဆိုတာပါပဲ ဘယ္လိုႏွိပ္ရမလဲ စက္ကိုလွည့္ပတ္ၾကည့္ေနတုန္း သူမ်ားေတြက screen ေလးကိုပဲနွိပ္ႏိွပ္သြားၾကတယ္ဗ်။ ထူးဆန္းပ။ Email ပို.ပို.ဆိုေတာ့ လည္း address ရိုက္ဖို. Attachment တြဲဖို.ဆိုတာ ပုစာၧ ခက္ခက္ၾကီးေတြပါဗ်ာ။ BCC နဲ.ပို.ဆိုေတာ့လည္း က်ီးၾကည့္ေၾကာင္ၾကည့္ ၾကည့္ေနမိျပန္ေရာ ရြာမွာ Internet ဆိုတာမၾကားဖူးပါ။ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြက အစိမ္းဆိုမွ အစိမ္း။ တစ္ျခား Digital အသံုးအေဆာင္ေတြက လည္းလြတ္မ်ားတာကိုး။ လုပ္ငန္းသေဘာကိုလည္းေလ့လာရ မိခင္ဘာသာမဟုတ္တဲ့ ဘာသာ ကို ပံုစံုအမ်ိဳးမ်ိဳး အသံထြက္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ. ေျပာေနၾကတာကို နားေရလည္ေအာင္လုပ္ရ နဲ. ေဗဒါေလးက်ေနာ့ဘ၀က ဘဲအုပ္တစ္ရာႏွစ္ရာၾကားထဲမွာပါ။
အဲဒီလုိၾကံဳရတိုင္း Theroey ကိုသာေလ့လာခဲ့ရျပီး (Theroey ကလည္း generalပါ) လက္ေတြ.နည္းခဲ့ ရတဲ့ က်ေနာ့ဘ၀ ေနာက္က်က်န္ခဲ့တဲ့ အသိပညာ အတတ္ပညာ (အခုထိလည္းေနာက္က်ဆဲ) ဆင္းရဲပါတယ္ဆိုတဲ့ က်ေနာ့ ရြာကလူေတြေနာက္ထပ္မ်ားလာၾကမယ္ဆိုရင္ က်ေနာ့လို.မခံစားေစခ်င္လို.ပါဗ်ာ………..

ဒီစာေလးကို Siemensရဲ့ Training သင္တန္းခ်ိန္မွာ ခံစားေရးခဲ့တာပါ
၁၆. ၀၆. ၂၀၀၈

19 June 2008

ေကာင္းကင္စစ္ပြဲ

မည္းနက္ေနတဲ့ ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ေပၚမွာ
စုတ္ခ်က္က တစ္ခါတစ္ခါ
၀ါတစ္လီ ညိဳတစ္လွည့္
ျဖတ္ျဖတ္ခါ လင္းေစခဲ့
အသံ၀ါ ဒီတစ္ခါမၾကား
၀င္း၀င္း၀ါ ျမင္ကြင္းေပမို.
ထင္လင္းကာ ပိုမိုစြဲေစခဲ့
ေကာင္းကင္စစ္ပြဲ.......

18 June 2008

ၾကင္သူ

ၾကင္သူျမင္လွည့္
က်န္ခဲ့ရင္ခြင္
လြမ္းထင္လို.
ကမ္းမျမင္....

ၾကင္သူျမင္လွည့္
က်န္ခဲ့ေျမျပင္
ေျခာက္ခမ္းလို.
ႏြမ္းေၾကခ်င္.....

ၾကင္သူျမင္လွည့္
က်န္ခဲ့ေရျပင္
ငိုခဲ့လို.
ကန္ျပည့္တယ္ပင္...

ၾကင္သူျမင္လွည့္
က်န္ခဲ့ေလအလ်ဥ္
ပူေႏြးလို.
ျငိမ္သက္တယ္ထင္....

ၾကင္သူျမင္လွည့္
က်န္ခဲ့ေကာင္းကင္
အံု.မွိုင္းလို.
ျပိဳမယ့္ဟန္ျပင္.......

ၾကင္သူေပ်ာ္လို.
မေခၚခဲ့လည္း
ၾကင္သူခ်န္ခဲ့
လြမ္းေျမထက္မွာ
လြမ္းပင္ပ်ိဳးလို.
လြမ္းေနမွာအစဥ္........

16 June 2008

ပြဲ

ပြဲတဲ့ဗ်ာ...
ပြဲျဖစ္သြားရင္
အျမတ္ရတာကသူေဌး
ေရာင္းလိုက္ရတာကထုတ္လုပ္သူ
သံုးရတာက customer
ၾကားထဲက အျမွဳပ္ထြက္မတတ္
ေျပာေရာင္းရတာကအေရာင္းသမား
customer ကလည္းKing
ွsupplier ကလည္းရွင္ဘုရင္
ေရာင္းခ်င္တဲ့လူကလည္း သူေဌး
ပြဲျပီးလို. အသီးသီး
ကိုယ္ပိုင္ရာဆိုင္ရာ ဆြဲျပီးျပန္သြားလိုက္တာ
က်န္ေနတဲ့အမိွုက္ရွုပ္
ထုတ္သိမ္းရမွာက
အေရာင္းသမား
ပြဲတဲ့မ်ားဗ်ာ...........

15 June 2008

က်ေနာ္ ရထား ဘုရားပြဲ


ပထမဆုံးအဖေလိုက်ပို.တဲ့ ဘုရားပွဲပါ။ မကွေးမြသလွန်ဘုရားပွဲပေါ. သူ.အရပ်မှာတော့ စည်ကားတာပေါ့ဗျာ။ ဝန်ထမ်းမိသားစုဘဝမှာ ခရီးတစ်ခုထွက်ဖို.ဆိုတာ ခက်ခဲလွန်းလို. ပိုက်ဆံကိုတွက်မနက်ဖြန်အတွက်ချန် သားသမီး ပညာရေးကလည်းရှိပြန်ဆိုတော့ ဘယ်လောက်အနေကျပ်လိုက်မလဲဗျာ။ အဲဒီကြားကမှ လိုက်ပို.တဲ့ပွဲပါ။တစ်ပွဲဆိုတစ်ပွဲ မှတ်လောက်သားလောက်ပါပေတယ်။
လူတွေကလည်းများ စျေးဆိုင်တန်းတွေကလည်း မြစ်ကမ်းပါးတစ်လျှောက်ဘုရားမရောက်ခင်အထိ တစ်မျှော်တစ်ခေါ် တောသားလေးတစ်ယောက်တော့ အဖေနဲ.အမေလက်ကိုကျစ်ကျစ်ပါအောင်ဆွဲ (လူကလည်းကြောက်၊ ကွဲသွားမှာလည်းစိုး) ဘေးဘီကိုလည်းမလပ်ရအောင်ငေးပြီးလိုက်လာတာပေါ့။
တစ်နေရာ ဆိုင်တမ်းလေးမှာ ပါ သံလမ်းအမဲရောင်လေးမှာ ရထားလေးတစ်စင်းသွားနေတဲ့မြင်ကွင်းက ကျနော့ခြေလှမ်းတွေကို ရုပ်သိမ်းလိုက်ပါတယ်။ တကယ်တော့ အဲဒီအချိန်ထိ ရထားဆိုတာဘာမှန်းမသိ စီးဖူးဖို.ဆို ဝေလာဝေး။ ခေါင်းတွဲလေးနောက်မှာ တန်းစီပြီးတော့ လိုက်နေကြတယ်ဗျ။ မြောင်းဖော်ထားတဲ့ လမ်းလေး ဘဲဥပုံလမ်းလေးပါ ကနေ ပြုတ်မကျအောင်မောင်းနေလိုက်တာ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါဘိတော့။ ခေါင်းတွဲလေးရဲ့ခြေထောက်နားမှာလည်း သံချောင်းလေးနှစ်ချောင်းကရှေ.တိုးနောက်ငင်လုပ်နေတာ ကြည့်လို.မဝနိုင်စရာ။ စားပွဲကိုကိုင်ပြီးငေးနေလိုက်တာ ခေါ်လို.ကိုမရတော့ဘူး။ ဝယ်မပေးရင်မရဘူးဆိုပြီးခုံကိုင်ပြီးငိုတာဗျ။ စျေးသည်အကွက်ပဲ အဖေအမေမျက်ဖြူဆိုက်တော့ စျေးသည်စိတ်ကြိုက်ပဲပေါ့။ ခေါ်တဲ့စျေးပေးရင်ပေး မပေးရင်မရောင်းဘူးတဲ့။ ဆိုးလိုက်တဲ့ကလေးကလည်း ဒါဆိုမှဒါ ခုဆိုမှခု (ခုချိန်ထိအဲဒီအတိုင်း)။ နောက်ဆုံးရှက်ရှာတယ်ထင်ပါတယ် မိဘနှစ်ပါးမှာ နောင်ခါလာနောင်ခါစျေး ရှေ.ရေးနောက်ရေးမေ့ ထားပြီး ဖြစ်နေတဲ့ ပြသနာမြန်မြန်ပြီးအောင်ဝယ်ပေးလိုက်ရတာပေါ့ဗျာ။
အခုချိန်ထိ ပျက်စီးနေလောက်ပြီဖြစ်ပေမယ့် သိမ်းထားဆဲရထားလေးက အဖေနဲ.အမေရဲ့လိုအပ်ချက်တွေကို သားတစ်ယောက်အနေနဲ. ပြန်လည်ပေးဆပ်နိုင်ပြီလားလို.မေးလာခဲ့ရင် ရထားလေးရေ ခုံကိုင်ပြီးပြန်ငိုပြ မှာနော် မမေးနဲ.

မနက္ျဖန္

ယေန.ျပီးရင္
မနက္ျဖန္
မလြဲဧကန္
ေရာက္မည္အမွန္
ဒါေပမယ့္
ဘာေတြျဖစ္လာအုန္းမလဲ
ဘာေတြၾကံဳရအုန္းမလဲ
ဘာေတြရင္ဆိုင္ရမလဲ
ေလာကၾကီးရဲ့ လိွ္်ဳ.၀ွက္ခ်က္ေတြကမ်ားလြန္းလို...........

အိပ္ရာ၀င္ ပံုျပင္မ်ားအေၾကာင္း


အမေ့အကြောင်းကိုတစေ့တစောင်းဖော်ပြပြီးတဲ့ နောက်မှာ အဖေအကြောင်းလည်းဖော်ပြဖို.လိုအပ်မယ်ထင်ပါတယ်။ ခလေးဘဝထဲမှာ နူးညံ့တဲ့ အသိဉာဏ်ထဲကို လိုရာပုံသွင်းဖို. ကြိုးစားခဲ့တဲ့ အဖေပါ။ အလုပ်တစ်ဖက်နဲ.စာတွေဘယ်အချိန်ဖတ်လဲမသိပင်မယ့် အဖေ့ရဲ့ပုံပြင်တွေက တညနဲ.တညမထပ်ခဲ့ပါဘူး။ ကိုယ်တိုင်အလုပ်ထဲဝင်ရမှ အလုပ်ရဲ့ပင်ပန်းဆင်းရဲမှုတွေ၊ လူတွေရဲ့အမျိုးမျိုးသော စိတ်ဒုက္ခပေးမှုတွေ ကြားမှာ နှစ်ရှည်လများ လုပ်ကိုင်နိုင်တဲ့ အဖေ့ရဲ့ရပ်တည်မှုကို အံ့သြဘနန်းဖြစ်ရသလို အဲဒီကြားထဲမှာ ကလေးတစ်ယောက်ကို စိတ်ရှည်လက်ရှည်ပုံပြောပြတတ်တဲ့ အဖေ့ကို လေးစားကြည်ညိုမဆုံးဖြစ်ရပါတယ်။
အမေ့ရဲ့ တစ်ပုဒ်ထဲသောပုံပြင်က လောဘမရှိတဲ့သူရယ်၊ ဒေါသမရှိတဲ့သူရယ်၊ မောဟမရှိတဲ့သူရယ်ဆိုတာပါပဲ။ အခုချိန်ထိလည်း သူအပိုင်ဆုံး ပုံပြင်တစ်ပုဒ်အဖြစ်ရပ်တည်ဆဲပေါ့။
ကျနော့အဖေကတော့ ငါးရာ့ငါးဆယ်ဇာတ်နိပါတ်တွေ၊ ဘုရားအလောင်းပုံတွေ၊ နိုင်ငံတကာပုံပြင်တွေ တိုင်းရင်းသားရိုးရာပုံပြင်တွေနဲ. ပျင်းသွားရတယ်ဆိုတာ မရှိစေရပါဘူး။ ပုံပြင်တွေနဲ. ကြီးပြင်းခဲ့ရတဲ့ ကျနော့အတွက် စာပေကိုချစ်မြတ်နိုးတတ်တယ်ဆိုတာ ဆန်းမယ်မထင်ပါဘူး။ မှတ်သားနာယူထိုက်တာကို
နာယူဖို. အတုယူသင့်တာကို အတုယူဖို. စံထားဖို.စတာတွေကတော့ အဖေ့ရဲ့ အဆုံးသတ်နိဂုံးချုပ်များပါပဲ။ အဖေအိမ်မှာကပ်ထားတဲ့ဆောင်ပုဒ်ကလည်း “စိတ်ထားကောင်းဖို.ပထမ” တဲ့။
ဖျားနာနေတိုင်းမှာ ကျနော့ကိုချွေးသုတ်ဖို. အဖျားတိုင်းဖို.ဘယ်တော့မှတာဝန်မပျက်ခဲ့။ ညတိုင်း အမြဲအအိပ်ကြီးတဲ့ အမေနဲ.ကျနော့ကို တံခါးပိတ်ပေးဖို. စောင်ခြုံပေးဖို.လည်းမလစ်လပ်ခဲ့။
လူတကာကိုကူညီတတ်တာတွေ စကားနဲတာတွေ အလုပ်အကိုင်တိကျတာ စေ့စပ်တာ အဖေ့မှာ အလုပ်နဲ.ပတ်သတ်လို. နေ.စဉ်မှတ်တမ်းလေးထားရှိတာတွေ လောဘနည်းတာတွွေ စည်းကမ်းကြီးတာတွေ အမေ့ကိုစိတ်ရှည်တာတွေ က တော့ ကျနော်ဘယ်တော့မှ လိုက်မမှီတဲ့ အရာတွေပါ။
တောကနေမြို.ကိုကျောင်းသွားတက်မယ်ဆိုတော့ အဖေပြောလိုက်တဲ့စကားလေးက “ငါ့သားတဲ့ လိုတာကိုမှာပါတဲ့ ဒါပေမယ့်အသုံးကိုအဖြုန်းမဖြစ်စေနဲ.တဲ့” အဲလိုမျိုးထိထိရောက်ရောက်ကိုပြောလိုက်တာ။ တကယ်ကို ကျနော်ပိုက်ဆံမှာတိုင်း မညီးမညူ ပို.ပေးခဲ့ပါတယ်။
ကျောင်းပြီးတော့လည်းကျနော့ပုခုံးကိုဖတ်ပြီး “ငါ့သားကြီးအောင်မြင်ပါစေကွာတဲ့” အဲဒီစကားတစ်ခွန်းထဲနဲ.တင် ခွန်အားတွေအများကြီးဖြစ်စေခဲ့ပါတယ်။
ရပ်ဝေမြေခြားရောက်ပြန်တော့ အဖေဘာမှာမလဲဆိုတော့ “ကျန်းမာရေးဂရုစိုက်ပါကွာတဲ့” ။ ကဲ ကျနော့အဖေကအဲလိုဗျ ဒီနေ.တော့ အဖေများနေ.ပီပီ အဖေ့ကိုသတိတရနဲ. တခွန်းလောက်ပြောချင်တာက “ အဖေကျနော့ကို အရင်တုန်းကလိုပုံပြင်ပြောပြ……”လို.ပါ………………..

အဖေနေကောင်းဖို. စိတ်ချမ်းသာဖို. အဖေနေချင်တဲ့အေးချမ်းတဲ့ဘဝလေးကိုပိုင်ဆိုင်နိုင်ဖို. ဆုတောင်းပေးပါတယ်အဖေ…….

11 June 2008

အေတာင္ပံေတြအေၾကာင္း

ငါအပ်ံသင္ခါစကေပါ့
ေလဟုန္စီးျပီး
စိတ္ၾကီး၀င္ခဲ့ရတယ္
အားလံုးထက္အျမင့္
မိုးေကာင္ကင္ရဲ့ေအာက္မွာ
ငါ့ရဲ့မာနေျခရာေတြအျပည့္
ထီမထင္နဲ.စိတ္နဲ.
ေလဆန္ကိုပ်ံခဲ့ဘူးတယ္
မေရာက္ႏိုင္လို.
ေနာက္ျပန္လွည့္ရတယ္ဆိုတာ
ငါ့ရာဇ၀င္မွာမရွိေစရဘူး
အားလံုးနဲ.ယွဥ္ျပိဳင္
အႏိုင္ယူဖို.လည္း
ေနာက္မတြန္.ဘူး
ဒါေပမယ့္
အျပင္းအထန္ပ်ံသန္းခဲ့ရတဲ့
အေတာင္ႏွစ္ဖက္ေညာင္းေနမွာကိုလဲ
ငါဂရုမစိုက္ခဲ့မိဘူး........

လသာေဆာင္သို.တမ္းမက္ေသာ

မေန.ညက ျဗဳန္းကနဲမိုးေတြရြာခ် ရာကေန က်ေနာ့ရဲ့ လသာေဆာင္ေရာဂါျပန္ထလာပါေတာ့တယ္။မိုးေတြရြာေနတာကို ျပတင္းေပါက္ကၾကည့္ရင္း တကယ္ကို စိတ္ထဲက အျပင္းအထန္လိုခ်င္မိပါေတာ့တယ္။လသာေဆာင္ေရာဂါဆိုတာ…..
ေႏြဆိုရင္ စာေမးပြဲေတြ ေျဖအျပီးေပါ့ က်ေနာ္တို.ေဆြမ်ိဳးေတြ အဖိုးအဖြားရွိရာဇာတိျမိဳ.ကိုျပန္ၾကပါတယ္။ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က မိသားစုေတြျပန္လည္ဆံုေတြ.ၾကျမဲ။ ႏွစ္ထပ္ရွိတဲ့အိမ္ၾကီးမွာ က်ေနာ္တို.သားအမိႏွစ္ေယာက္ အျမဲေနရာယူတတ္ၾကတာက အေပၚထပ္က လသာေဆာင္ပဲေပါ့။ ပူအိုက္တဲ့ရာသီဥတုမွာ သြပ္မိုးလသာေဆာင္ေလးက အသင့္ေတာ္ဆံုးပါ။ ေအာက္ကသစ္ေတြကိုလည္းအျပည့္မခင္းထားေတာ့ ေလ၀င္ေလထြက္ အတြက္ေျပာစရာမလိုေတာ့။ ေနာက္တစ္ခုက ေအာက္ကထမင္းစားခန္းနဲ. ကပ္လ်က္ သရက္ပင္ၾကီး ဆီက ပန္းနံ. ၀ါဆိုသရက္ျဖစ္တာမို. အဲဒီအခ်ိန္ဆို အပြင့္တခ်ိဳ.အသီးတခ်ိဳ.ျမင္ေနရျပီေလ။
တျဖဳတ္ျဖဳတ္ေရာက္လာတဲ့ ေဆြမ်ိဳးေတြရဲ့ တႏွစ္တာမိမိျမိဳ.ရြာက အျဖစ္အပ်က္မ်ား၊ လာတဲ့ လမ္းမွာ ၾကံဳရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ကို မေမာႏိုင္မပမ္းႏိုင္ တစ္ေယာက္အနားတစ္ေယာက္အၾကားနဲ. ေျပာၾကျမဲ မနက္၁နာရီ ၂နာရီေရာက္သည္အထိကို ရီၾက ေမာၾကမို. အိမ္နီး နားခ်င္းေတြပါ တေရးႏိုး ပါ၀င္ ဆင္ႏႊဲေနၾက။အဲဒီက စၾကိဳက္သြားတယ္ထင္တယ္…
က်ေနာ္ဆံုးျဖတ္မိတာက ငါေနမယ့္အိမ္မွာလသာေဆာင္ရွိကိုရွိရမယ္ေပါ့။ အဲဒီေနရာမွာက်ေနာ္ အိပ္ခ်င္လည္းအိပ္မယ္၊ ဂစ္တာတီးျပီး သီခ်င္းဆိုခ်င္လည္းဆိုမယ္ (တကယ္က လံုး၀မတီးတတ္ပါ) လသာေဆာင္မွာ အေပါက္ေလးေတြရွိရင္ ေျခေထာက္ႏွစ္ေခ်ာင္းတြဲေလာင္းခ်ျပီးေတြးပစ္လိုက္မယ္ေပါ့..
ဒါေပမယ့္ဗ်ာ အဖိုးအဖြားအိမ္ကလြဲျပီး ေနာက္ပိုင္းေနရသမွ်အိမ္ေတြအားလံုး လသာေဆာင္ဆိုတာ မပါဘူးဗ်ာ။ က်ေနာ္လသာေဆာင္လိုခ်င္တယ္ လသာေဆာင္ပါတဲ့အိမ္ေလး မွာေနပါရေစ……

10 June 2008

ေဘးရန္ကင္းဖို. ခါးပတ္ ပတ္ၾကစို.

Forward mail ကေနရတာပါ ျပံဳးေပ်ာ္ရင္း အသိပညာရမယ္ထင္ပါတယ္........
video

သက္တန္.

အားလံုးစိုေျပသာယာတဲ့အခ်ိန္မွာ
မင္းကိုျမင္လိုက္ရတယ္
မင္းသိပ္လွတယ္
အေရာင္အေသြးနဲ.
ျမင္သူတိုင္းေငးသြားရတယ္
ေတာင္ေတြကိုလည္းမင္းေက်ာ္ႏိုင္တယ္
ေ၀းကြာတဲ့ေျမျပင္ႏွစ္ခုကိုလည္းမင္းထိစပ္ေပးႏိုင္တယ္
အျမင့္မွာရွိေနသလို အနိမ့္မွာလဲ မင္းရွိျပန္တယ္
ဒါေပမယ့္လည္း
အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ မင္းေပ်ာက္ကြယ္ရအုန္းမယ္.........

ႏွုတ္ခမ္းတစ္စံု

တမ္းတမိသလား
ေယာင္ယမ္းေခၚမိခဲ့သလား
သိပ္လွတယ္တဲ့လား
ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ စကားခ်ိဳေတြ စီးဆင္ေစခဲ့သလား
ႏွုတ္ခမ္းတစ္စံုရယ္.......

ထိခိုက္နာက်င္ေစခဲ့သလား
ထိုးႏွက္တိုက္ခိုက္တတ္သတဲ့လား
ေပါ့ေပါ့ပါးပါးေျပာတတ္တယ္တဲ့လား
ခါးသက္တဲ့စကားေတြေျပာထြက္ရက္တယ္လား
ႏွုတ္ခမ္းတစ္စံုရယ္.........

ဒီေျမေပၚမွာ
မင္းကိုပိုင္ဆိုင္တဲ့လူအျဖစ္ ရပ္တည္ရတာ
ငါရွက္တယ္........

09 June 2008

နားလည္မွု

သံုးလံုးထဲ နဲ.ေတာ္ေတာ္တာသြားတယ္ဗ်ာ။ နားလည္မွုဆိုတာဘာလဲၾကိဳးစားရင္းနားမလည္ႏိုင္ေအာင္္ကို ျဖစ္ရပါတယ္။ ဘာလဲနားလည္မွုဆိုတာ………

မိဘနဲ.သားသမီးၾကား မိဘျဖစ္ေစခ်င္တာနဲ. သားသမီးျဖစ္ခ်င္တာ၊ အသက္အရြယ္အရေရာ ေခတ္ကာလမတူညီမွုအရေရာ နားလည္မွုရဖို.ခက္ခဲ၊
ဆရာနဲ. တပည့္ေတြ ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ ေစတနာ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ၾကိဳးစားေနရတဲ့ ဘ၀ေတြ ထပ္တူက်မယ္ထင္သလား
သမီးရီးစားမ်ားၾကား ဂရုစိုက္ခံခ်င္တာရယ္ မနာလို၀န္တိုတာရယ္ လြတ္လပ္မွုကိုႏွစ္သက္တာရယ္တကယ္ကိုအခက္အခဲေတြ
အိမ္ေထာင္ဖက္မ်ားၾကား အမ်ိဳးသားေတြရဲ့ ၀ါသနာ စိတ္ဓာတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ အမူအက်င့္ အေျပာအဆို နားလည္ဖို.လြယ္မယ္ထင္သလား
အလုပ္ရွင္နဲ.အလုပ္သမားၾကား အျမတ္အစြန္းနဲ.တိုင္းတာသူနဲ. အလုပ္ျပီးေျမာက္ေအာင္လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားဆံုႏိုင္မယ္တဲ့လား
လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ားၾကား တာ၀န္ယူမွု အျပိဳင္အဆိုင္ ယွဥ္ျပိဳင္မွုမ်ားသာ
သူငယ္ခ်င္းေတြၾကား ကိုယ္လိုခ်င္တာပဲသိတာနဲ. (က်ေနာ္လိုလူမ်ိဳးပါ) အနစ္နာခံမွု ထာ၀ရ တြဲေနမွာလား
အခန္းေဖာ္ေတြၾကား ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေနခ်င္တာနဲ. မသိတတ္တာ ျမဲေနမွာတဲ့လား
လား
လား
?
?
?
က်ေနာ္စဥ္းစားမိတယ္ဗ်ာ က်ေနာ္တို.ေတြရဲ့ ၾကားမွာ အဲဒီစကားလံုးက ျပတုိက္တခုကတန္ဖိုးၾကီးအရာလိုပဲ။ ျမင္ပဲျမင္ေနရတယ္ တကယ္မသံုးရ မထိရ မကိုင္ရ။

03 June 2008

ေကာင္းကင္.........

တစ္ခ်က္ေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ေမာ့ၾကည့္လိုက္ပါ။ ေကာင္းကင္တစ္ခုအေသအခ်ာေတြ.ရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေကာင္းကင္ျခင္းတူခ်င္မွတူပါလိမ့္မယ္။ ေအာက္အရပ္နဲ. ရွမ္းျပည္က ေကာင္းကင္ တူတူပင္မယ့္ အဆင္ကြဲေနပါတယ္။ ေကာင္းကင္ၾကီးဘာေၾကာင့္ျပာဆိုတာေတာ့ သိမယ္ထင္ပါတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္ရာသီဥတု ကို လိုက္ျပီး အေရာင္အေသြး ျခားနာေစသလားပဲ။ ထံုးစံအတိုင္းေသေသခ်ာခ်ာ မသိတတ္တဲ့ က်ေနာ့အတြက္ေကာင္းကင္ဆိုတာ…..
က်ေနာ့ဘ၀က ဟိုးအစြန္အဖ်ားကစခဲ့ရပါတယ္။ ၁၀တန္းတက္ဖို.ျမိဳ.ကအေဒၚေတြ အိမ္မွာေနခဲ့ရတယ္။ ၁၀တန္းျပီးရင္ေက်ာင္းျပီးျပီလုိ.သတ္မွတ္တဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္မွ အင္ဂ်င္နီယာျဖစ္လာစရာမရွိ။ ရြာျပန္ျပီးငါးဖမ္းေလွလိုက္မယ္ဆိုကာမွ ဂုဏ္ထူးႏွစ္ခုနဲ.ေအာင္ပါသတဲ့။ အေဒၚကလည္းခိုင္းေကာင္းလို.လားပဲ ျမိဳ.မွာေက်ာင္းတက္ဖို.ျပန္ေခၚခဲ့တယ္။ ကေလး ၂ ေယာက္နဲ.ဗ်ာမ်ားေနတဲ့ အေဒၚကိုကူဖို.ရယ္ ေက်ာင္းျပန္တက္ဖို.ရယ္ ျမိဳ.ကိုျပန္ေရာက္ခဲ့ရတယ္။
၂ ႏွစ္ေက်ာင္းတက္အျပီးမွာေတာ့ ေက်ာင္းကအစ္ကိုၾကီးေတြက ရန္ကုန္မွာသြားတက္ဖို.အၾကံေပးၾကတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလားဗ်ာ ျမိဳ.ငယ္ေလးကေက်ာင္းဆိုတာေတာင္ ကိုယ့္အတြက္အႏိုင္ႏိုင္ရယ္။ ဒါေပမယ့္ဗ်ာ အတန္းထဲမွာ ၂ေယာက္ထဲသာရွိတဲ့ေက်ာင္းမို. က်ေနာ္တို.ျပည္နယ္က ျမိဳ.ေတာ္မွာ တက္ဖို.စာထြက္လာတယ္။ မၾကာခင္မွာေက်ာင္းျပီးမွာပဲ ဆိုျပီး အမ်ိဳးေတြ ျခစ္ျခဳပ္ေပးတဲ့ ပိုက္ဆံထုပ္နဲ. လာခဲ့ရတယ္ ။ ေက်ာင္း၂ႏွစ္ျပီးျပန္ေတာ့ ကံဆိုးကံေကာင္းလားပဲ ၀န္ထမ္းအစ္ကိုက ရန္ကုန္မွာတာ၀န္က်ခဲ့သလို က်ေနာ္ ကလည္းဘြဲ.ရတဲ့အထိေနာက္ထပ္ ေက်ာင္းတက္ခြင့္ရရွိျပန္ပါတယ္။
ေက်ာင္းျပီးလို. အလုပ္ရပါမလားလို.စိုးရိမ္စိတ္နဲ. ရွာေဖြရျပန္တယ္ နာမည္ၾကီးတဲ့ company တစ္ခုက က်ေနာ့ကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဗ်ာ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ေတြနဲ. ဗ်ာ။ အားေလ်ာ့မယ္လို.ေတာ့မထင္လိုက္ပါနဲ. ဆက္ျပီး ၾကိဳးစားရင္း ေနာက္ထပ္ ႏိုင္ငံျခား company တစ္ခုမွာ အလုပ္ရျပန္တယ္ ပထမ company ကိုစာခ်ဳပ္ပါအတိုင္း ေလ်ာ္ေၾကးေပးျပီးထြက္ခဲ့တယ္ဆိုပါစို. ဗ်ာ။
အခုဆိုရင္က်ေနာ့လက္ရွိ company ရဲ့ အစီအစဥ္နဲ. ပံုစံမတူတဲ့ေကာင္းကင္ေပါင္းမ်ားစြာ ကိုသြားလာေနရျပီ။ က်ေနာ့ေနာက္ကလူငယ္ေတြေကာ ေကာင္းကင္ကို တသမတ္ထဲမထားပဲဲ ေျပာင္းလဲႏိုင္မယ္ဆိုခဲ့ရင္……....

01 June 2008

Symbol

ေက်ာင္းစာထဲမွာသင္ရတယ္
ဘယ္ဘက္နဲ.ညာဘက္တူရင္
အဲဒီ Symbol
အတန္းၾကီးလာေတာ့
နဲနဲတူရင္ Similar တဲ့
မတူတဲ့ ႏွစ္ဘက္ကို
မတူတူေအာင္ညိွ ခဲ့ဖူးတယ္
မသိကိန္းေတြကိုလည္း
ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ရွာခဲ့ဖူးတယ္
တကယ္တမ္း
လက္ေတြ.ဘ၀မွာ
အဲဒီ Symbol မရွိျပန္ဘူး

က်က္မွတ္ထားတဲ့ Theroy ေတြနဲ.
ျခားနားေနတဲ့ဘ၀ေတြကို
ဘယ္လုိ တူေအာင္ညိွမလဲ
ေဖာ္လို.မရႏိုင္တဲ့
မသိကိန္းမ်ားစြာကို
ကိုယ္မရွာႏိုင္ခဲ့ဘူး
ဘယ္သူမွလည္း
အေျဖမထုတ္ႏိုင္ခဲ့တာမို.
ရပ္ၾကည့္ယံုကလြဲျပီး
ဘာတတ္ႏိုင္မွာတဲ့လဲ……..